1 usd = 71.52 inr 1 gbp = 91.23 inr 1 eur = 78.92 inr 1 aed = 19.47 inr 1 sar = 19.07 inr 1 kwd = 235.41 inr

Oct / 2019
16
Wednesday

ഓർമ്മയുടെ നരകപടങ്ങൾ

October 05, 2019 | 04:52 PM IST | Permalink



ഓർമ്മയുടെ നരകപടങ്ങൾ

ഷാജി ജേക്കബ്‌

ർമയാണ് കാലാധിഷ്ഠിതമായ സംസ്‌കാരരൂപങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയവും സൗന്ദര്യാത്മകവും അതേസമയംതന്നെ രാഷ്ട്രീയ തീവ്രവുമായ ആഖ്യാനരീതിശാസ്ത്രങ്ങളിലൊന്ന്. യാഥാർഥ്യത്തിനും ഭാവനയ്ക്കും, വർത്തമാനത്തിനും ഭൂതത്തിനുമിടയിലെ ഏറ്റവും ആത്മനിഷ്ഠമായ അതിർവരമ്പാണത്. അടുത്തകാലത്തായി സ്മൃതിപഠനങ്ങൾ (memory Studies) എന്ന ഒരു വിജ്ഞാനവ്യവഹാരം തന്നെ രൂപം കൊണ്ടുകഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, സാംസ്‌കാരികവിമർശനരംഗത്ത്. ചരിത്രം, സാമൂഹ്യം, കല, സാഹിത്യം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിങ്ങനെ ഏതു മണ്ഡലത്തിലും ആഖ്യാനത്തിന്റെ കലയും പ്രത്യയശാസ്ത്രവും നിർണയിക്കുന്ന രീതിപദ്ധതികളിലൊന്നായി ഓർമക്കു കൈവന്നിട്ടുള്ള പ്രാധാന്യമാണ് ഇതന്വേഷിക്കുന്നത്.

ആധുനികതയിലുടനീളം ഭൂതകാലത്തെ പുനഃസൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വസ്തുനിഷ്ഠവും സത്യാത്മകവുമായ മാർഗം എന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിയുടെ ഓർമക്കുള്ള സാങ്കേതികസ്വഭാവമാണ് ഒന്ന്. സി. കേശവൻ തന്റെ ആത്മകഥയായ ജീവിതസമരം ആരംഭിക്കുന്നതിങ്ങനെയാണ്:

“എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ ജീവിതം ഒരു നാടകം തന്നെയാണ്. ആ നാടകത്തിലെ അവസാനരംഗങ്ങളുടെ ആരംഭമായി എന്നും തോന്നുന്നു. എല്ലാ രംഗങ്ങളും എനിക്കു നല്ല ഓർമ്മയില്ല. പലതും ഒരു പുകപോലെ മാത്രമേ ഓർമ്മിക്കുന്നുള്ളു. എങ്കിലും സകലതും നടന്നവിധം ഞാൻ ഗാഢമായി ഓർമ്മിച്ചുനോക്കുകയാണ്. ഓർമ്മയിൽ വരുന്ന യാതൊന്നും ഒളിക്കളമെന്നു ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. ഒളിച്ചുകളിക്ക് ഒരിക്കലും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുമില്ല”.

പാശ്ചാത്യ സാഹിത്യവും സിനിമയുമൊക്കെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം തൊട്ടുതന്നെ സ്വീകരിച്ചുപോരുന്ന വ്യക്തിപരമെന്നപോലെ സാമൂഹികവുമായ സ്മൃതിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠസാധ്യതകളാണ് മറ്റൊന്ന്. ബോധധാരാസങ്കേതം മുതൽ ഫ്‌ളാഷ് ബാക്ക് വരെയുള്ളവ ഓർക്കുക. ‘Remembrance of things past’ എന്ന മാർസൽ പ്രൂസ്റ്റിന്റെ നോവൽ ലോകമെങ്ങും നോവലെഴുത്തിന്റെ കലയെ എത്രമേൽ സ്വാധീനിച്ചുവെന്നത് ചരിത്രമാണ്. വൈകാരികമായ ഉണ്മയെ നിർണയിക്കുന്നത്, ഇവിടെ ഓർമയാകുന്നു.

നാനാതരം അധീശവ്യവഹാരങ്ങൾ വ്യക്തികൾക്കും സമൂഹങ്ങൾക്കും വ്യവസ്ഥകൾക്കും മേൽ ചെലുത്തുന്ന മറവിയുടെ സമ്മർദ്ദങ്ങൾ മറികടന്ന് ഓർമയിലൂടെ കാലത്തെയും അനുഭവങ്ങളെയും തിരിച്ചുപിടിക്കാനുള്ള ഭാവാത്മകപ്രവർത്തനമാണ് വേറൊന്ന്. ഓർമയുടെ സമരങ്ങളെന്നെ നിലയിൽ രൂപം കൊള്ളുന്ന സാംസ്‌കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയസാധ്യതകളെയാണ് ഇത്തരം സ്മൃതിപാഠങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്. മലയാളത്തിൽ കഴിഞ്ഞ മൂന്നുപതിറ്റാണ്ടു കാലത്തെഴുതപ്പെട്ട മികച്ച നോവലുകൾ മിക്കതും ഓർമയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെയാണ് കഥനത്തിന്റെ കലാപദ്ധതിയാക്കി മാറ്റുന്നത്. മിലൻ കുന്ദേരയാണ് ഈ സങ്കേതത്തിന്റെ മികച്ച ലോകമാതൃക.

തന്റെതന്നെ ആയുസിന്റെ കാലചരിത്രത്തെ വൈയക്തികവും സാമൂഹികവുമായ ഓർമയായി വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ജോജോ ആന്തണിയുടെ നോവൽ നിർവഹിക്കുന്ന കലാധർമം മേല്പറഞ്ഞ മൂന്നു മാർഗങ്ങളെയും (വൈചാരിക വൈകാരികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ മാർഗങ്ങൾ എന്നുതന്നെ പറയാം) പല നിലകളിൽ പിൻപറ്റുന്നുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ കൊച്ചിയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം മുതൽ കുടുംബങ്ങളിലും പുറത്തും പരസ്പരം പൊറുത്തും വെറുത്തും മറുത്തും ഈ നഗരത്തിൽ കുറെ മനുഷ്യർ ജീവിച്ച ജീവിതങ്ങൾ വരെയുള്ളവ പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്ന കാലത്തിന്റെ ഓർമപ്പെരുന്നാളാണ് ഈ നോവൽ. അതിലുപരി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ നാലുജീവിതങ്ങളായും ഒരാത്മാവിന്റെ നാലനുഭവങ്ങളായും ഒരു പാപത്തിന്റെ നാലു വഴിയിൽ പിരിഞ്ഞുപുളയുന്ന ശിക്ഷകളായുമൊക്കെ സമീകരിക്കപ്പെടുന്ന, മതാത്മകവും മനഃശാസ്ത്രപരവും അസ്തിത്വവാദപരവുമായ കുറ്റബോധങ്ങളുടെ അവതരണമെന്ന നിലയിലും വായിക്കാം, ‘രോഗീലേപന’ത്തെ. പാപ-പുണ്യങ്ങൾക്കും ഭൂത-വർത്തമാനങ്ങൾക്കും ആത്മ-അപരങ്ങൾക്കും സ്മൃതി-സ്മൃതിനാശങ്ങൾക്കുമിടയിൽ നട്ടംതിരിയുന്ന മനുഷ്യജീവിതത്തെക്കുറിച്ചെഴുതപ്പെട്ട ഒരു ദീർഘപ്രബന്ധവുമാണ് ഈ കൃതി. നരജീവിതമെന്ന വേദനയുടെ പരിഹാരമില്ലാത്ത പാപകഥ.

ജീവിതമെന്നപോലെ നോവലും അത്രമേൽ ലളിതമായ ഒരു അനുഭവവും കലയുമല്ല എന്നും സംഭവങ്ങളുടെ രേഖീയക്രമമല്ല, അവയെക്കുറിച്ചുള്ള ശിഥിലവും ക്രമരഹിതവുമായ ഓർമയാണ് കൂടുതൽ സംഗതമായ കാര്യമെന്നും അടിവരയിട്ടു പറയുന്ന രചനയാണ് ജോജോയുടേത്. സ്ഥലകാലങ്ങളുടെ കുഴമറിച്ചിൽ മാത്രമല്ല ഈ നോവലിന്റെ കലയെയും വായനയെയും സങ്കീർണമാക്കുന്നത്. ഭൂതവർത്തമാനങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ഇടതടവില്ലാത്ത കലങ്ങിമറിയലുമാണ്. ‘രോഗീലേപന’ത്തിന്റെ സാംസ്‌കാരിക ഭൂമിശാസ്ത്രം ‘സ്വർഗദൂതൻ’ മുതൽ ‘ചാവുനിലം’ വരെയുള്ള കൊച്ചീ നോവലുകളുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നു രൂപം കൊള്ളുന്നതാണ്. പക്ഷെ തീർത്തും മൗലികമായ ഒരു ഭാവഭൂപടം നെയ്‌തെടുക്കാൻ ജോജോക്കു കഴിയുന്നുമുണ്ട്.

നാലു സുഹൃത്തുക്കൾ. ബാല്യം മുതൽ ഉറ്റ ബന്ധം പുലർത്തുന്നവർ. മാർക്കോസ്, ലൂയിസ്, ജൂലിയസ്, രമേശൻ. മാർക്കോസ് മേരിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു വിവാഹം കഴിച്ചു. മകൾ സൗമ്യ. ലൂയിസ് ലീനയെ വിവാഹം ചെയ്തു. മക്കൾ രേഷ്മയും രശ്മിയും. ജൂലിയസ് മോളിയെ കെട്ടി. രമേശൻ അംബികയെയും. നാലാൾക്കും ആൺമക്കളില്ല. അത് നോവലിന്റെ ഏറ്റവും നിർണായകമായ ഒരു ഭാവസൂചകമാണ്.

നേർരേഖയിലുള്ള കാലമോ കഥയോ ഭാഷണമോ ‘രോഗീലേപന’ത്തിലില്ല എന്നു സൂചിപ്പിച്ചു. കഥകളുടെ കായലും ആഖ്യാനത്തിന്റെ വലയുമാണ് ഈ നോവൽ. ഒരു കഥയും ഒരു വ്യക്തിയും ഒറ്റയായി ജീവിക്കുന്നില്ല. മുഖ്യമായും മൂന്നു തലങ്ങളിൽ രൂപം കൊള്ളുന്ന നിരവധി കഥകളുടെ കുർബ്ബാനപ്പുസ്തകമാണ് ‘രോഗീലേപനം’. ഓരോ കഥാപാത്രവും ഓരോ കഥയാണ്. കഥയായി മാറുന്ന മനുഷ്യരുടെയും ജീവിതങ്ങളുടെയും ലോകമാണ് നോവൽ എന്നു സ്ഥാപിക്കുന്ന രചന.

ഒന്നാമത്തെ തലം, മേല്പറഞ്ഞ നാലു കൂട്ടുകാരുടെ ജീവിതമാണ്. രണ്ടാമത്തേത് അവരുടെ ഭാര്യമാരുടേത്. മൂന്നാമത്തേത് ഇവർക്കൊപ്പം ഈ ഭാവനാഭൂമികയിലുള്ള മറ്റു മനുഷ്യരുടെ കഥകൾ. നാലു തലമുറകളുടെ കലണ്ടർകാലം. മൂന്നു കഥാധാരകളും ഒരൊറ്റ വൃക്ഷത്തിന്റെ മൂന്നു നെടുശിഖരങ്ങൾ പോലെ പടർന്നുപന്തലിക്കുന്നു.

എന്താണ് ‘രോഗീലേപന’ത്തിന്റെ പ്രമേയം? ഒരർഥത്തിൽ ഒരു ശാപത്തിന്റെ കഥയാണത്. നോവലിൽ പ്രേതസാന്നിധ്യം പോലെയോ അതീത ജന്മം പോലെയോ പലതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു വൃദ്ധയുണ്ട്. വെല്ലൂർ ആശുപത്രിയിൽ ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനുമിടയിൽ ഉറ്റവർക്കു കാവലിരിക്കുമ്പോൾ ലീനക്കും മേരിക്കും മോളിക്കും മുന്നിലെത്തുന്ന മൃതിയുടെ ദൂതയാണവർ. ഈ വൃദ്ധയുടെ യഥാർഥസ്വരൂപം കൊച്ചിയിലുണ്ട് - നോവൽപ്രമേയത്തിന്റെ തന്നെ ജനയിതാവായി. കോളനികാലത്ത് വറീതിനെ പ്രണയിച്ച് തന്റെ ആയുസ് തുടർമരണങ്ങളുടെ ദൃക്‌സാക്ഷിത്വമാക്കിമാറ്റിയ ത്രേസ്യയുടെ ആത്മാവും ശരീരവുമാണത്. ആങ്ങളമാരെ ഭയന്ന് വറീതിനെയും കൂട്ടി നാടുവിട്ട ത്രേസ്യ കൊച്ചിയിലെത്തി. വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാണ് ആങ്ങളമാർ പെങ്ങളെ കണ്ടുപിടിച്ചത്. ആ ദിവസംതന്നെ അവർ അവളെ വിധവയാക്കി. വറീതിനെ അവർ കൊന്നുതള്ളിയ കൊക്കരണിയിൽതന്നെ ത്രേസ്യായുടെ മകൻ ചീട്ടുകളിക്കാരൻ ചാർലിയും വീണുചത്തു. ചാർലിയുടെ മകൻ റോയിയുടെ വിധിയും മറ്റൊന്നായിരുന്നില്ല. മാർക്കോസും ലൂയിസും ജൂലിയസും രമേശനും ചേർന്ന്, കൊക്കരണിയിൽ ചെകുത്താന്മാരുണ്ട് എന്നു പറഞ്ഞുചതിച്ച് റോയിയെ വെള്ളത്തിൽ വീഴ്‌ത്തി കൊല്ലുകയായിരുന്നു. വറീതിന്റെ വിധവയായ ത്രേസ്യയും ചാർലിയുടെ വിധവയായ മറിയാമ്മയും മാത്രം അവശേഷിച്ചു.

ത്രേസ്യാ നാലു കൂട്ടുകാരെയും ശപിച്ചു, ഉൽപ്പത്തിപ്പുസ്തകത്തിൽ, സഹോദരൻ സഹോദരനെ വയലിൽ തച്ചുകൊന്നതിന്റെ ആദിഭാവന സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ജോജി, ഭ്രാതൃഹത്യയുടെ എക്കാലത്തെയും ചോരക്കഥ തന്റെ നോവലിൽ പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നു. സഹോദരന്റെ രക്തം സ്വന്തം കയ്യിൽ പുരണ്ട മനുഷ്യന്റെ നീണ്ട നിലവിളിയാണ് ‘രോഗീലേപനം’. അത് നാലു കൂട്ടുകാരാണോ, ഒരൊറ്റ മനുഷ്യന്റെ നാലവസ്ഥകളാണോ, നാലുജന്മം കൊണ്ട് അവൻ അനുഭവിച്ചുതീർക്കേണ്ടിവരുന്ന പാപത്തിന്റെ കഥയാണോ എന്നതൊക്കെ വേറെ കാര്യം. നോവലിന് ആമുഖമായി ജോജി എഴുതുന്ന ഒരു താക്കോൽ വാക്യം ‘രോഗീലേപന’ത്തിന്റെ കഥനപ്പൂട്ട് തുറക്കും. 

“പൂത്തുനിൽക്കുന്ന കാരമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ
ഒരു തഴപ്പായയിലിരുന്ന്
ന്യായാധിപൻ വിധി പറഞ്ഞു:
നാല് ജന്മങ്ങളുടെ ദുരിതം
ഒരു ജന്മത്തിൽ അനുഭവിക്കാനായി
നിനക്ക് ഞാൻ തരുന്നു.
അതിനാൽ നീ നാലായി വഴിപിരിയും.
കൂടിനിന്ന ജനങ്ങളെ സാക്ഷി നിർത്തി
അയാൾ ഇല്ലാതായി.
പകരം, നരകം മണക്കുന്ന
നാല് ജീവിതങ്ങൾ ജന്മം കൊണ്ടു”.

ഓർമക്കും ശാപത്തിനുമപ്പുറത്ത്, ആത്മാവിന്റെതന്നെ പിളർപ്പുകളും ജന്മത്തിന്റെ പലമകളുമായി നോവൽ രൂപം മാറുന്നതിന്റെ സാധ്യതയാണ് ഈ വാക്യം തുറന്നിടുന്നത്. ഭാവന എന്തുമാകട്ടെ. അതിന്റെ ഭാഷണകല, ഓർമയുടെയും സ്ഥലകാലങ്ങളുടെയും അരേഖീയമായ കുഴമറിച്ചിലാണ്. കഥകളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും കായൽനിലം. നോവലിന്റെ വലകൊണ്ട് അതിൽ വീശി ജീവിതമത്സ്യങ്ങളെ പിടിക്കുന്ന വലിയ മുക്കുവനാണ് ജോജി ആന്തണി. മരണം, നിശ്ചിതവും അനിവാര്യവുമായ മനുഷ്യരുടെ കൂട്ടപ്പിടച്ചിലാണ് ജീവിതമെന്നപോലെ മരണവുമെന്നു തെളിയിക്കുന്നു, ‘രോഗീലേപനം’. നാലായിപ്പിളർന്ന ഒരാത്മാവിന്റെ നരകപുരാണം.

മൂന്നു കഥാതലങ്ങളെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞു. നാലു കൂട്ടുകാരുടെ കഥയാണ് ഒന്നാമത്തേത് എന്നും. മാർക്കോസിന്റെയും മേരിയുടെയും മകൾ സൗമ്യയുടെ രോഗവും മരണവുമാണ് നോവലിന്റെ അച്ചുതണ്ട്. മക്കളുടെ മരണം പോലെ മനുഷ്യരെ തളർത്തുന്ന മറ്റൊരവസ്ഥയോ അനുഭവമോ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. അവളെ ചികിത്സിക്കാൻ വെല്ലൂരിലെത്തുമ്പോഴാണ് കൂറെക്കാലമായി പിണങ്ങിക്കഴിഞ്ഞിരുന്ന ജൂലിയസിനെ മാർക്കോസ് കണ്ടുമുട്ടുന്നത്. കൂടെ ഭാര്യ മോളിയുമുണ്ട്. മരണഭയം മനുഷ്യരെ അടുപ്പിക്കും. ജൂലിയസും രോഗിയാണ്. താമസിയാതെ ലീനയെയും കൊണ്ട് വിദഗ്ദ്ധ പരിശോധനക്കായി ലൂയിസും വെല്ലൂരിലെത്തി. സൗമ്യയുടെ മരണം അവർ മൂന്നാളെയും ഒരുപോലെ തകർത്തു. ഭ്രാന്തിവല്യമ്മയുടെ ശാപത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഇരയാണ് സൗമ്യ എന്നവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. രമേശനായിരുന്നു ആദ്യ ഇര. അവനാണ് കൊലയ്ക്കു പുറമെ, കൊന്ന കുഞ്ഞിന്റെ അമ്മയെ പ്രാപിക്കാൻ തുനിഞ്ഞവൻ. സൗമ്യയുടെ മൃതദേഹവുമായി ആംബുലൻസിൽ സ്ത്രീകളും കാറിൽ പുരുഷന്മാരും കൊച്ചിയിലേക്കു തിരിക്കുന്നു. ഈ യാത്രയും വരവുമാണ് നോവലിന്റെ ആരംഭം.

മൃതദേഹം മാർക്കോസിന്റെ വീട്ടിലെത്തിച്ച് രാത്രിതന്നെ മൂവരും രമേശനെ കാണാൻ പോകുന്നു. വർക്ക്‌ഷോപ്പിലുണ്ടായ അപകടത്തിൽ വർഷങ്ങളായി തളർന്നുകിടപ്പാണ് രമേശൻ. സൗമ്യയുടെ മരണം നാലു കൂട്ടുകാരെയും തങ്ങൾക്കു കിട്ടിയ ശാപത്തിന്റെ ഓർമയിലേക്കു പുനരാനയിച്ചു. അവർ വിറച്ചു. ഓരോ കുടുംബവും തീരാവേദനയും രോഗവും കൊണ്ടു നരകിക്കുകയാണെന്നവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മരണം അതിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രഹരം സൗമ്യക്കുമേൽ ഏല്പിച്ചുവെന്നേയുള്ളു. തുടർമരണങ്ങളും മരണത്തെക്കാൾ വലിയ സഹനങ്ങളും തങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നുവെന്നവർക്കു മനസ്സിലായി. ഇതാണ്, ഇതുമാത്രമാണ് കഥാകാലം.

ഇനിയുള്ളത് ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനകാലത്തിന്റെയും കലങ്ങിമറിഞ്ഞ കഥനപാഠങ്ങളാണ്.

മോളിക്കും ലീനക്കും മേരിക്കും അംബികക്കുമുണ്ട് താന്താങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിലും പുറത്തും ഒറ്റക്കും തെറ്റയ്ക്കുമുള്ള ജീവിതങ്ങൾ. വിവാഹത്തിനു മുൻപും പിൻപും. മോളിയുടെ കരിപ്പായി കുടുംബത്തിന്റെ കഥയും ജൂലിയസിന്റെ കാരോത്തുകുടുംബത്തിന്റെയും കഥയും കുറെ ഉപകഥകളുമായി നോവലിൽ വേറിട്ടൊരു ഭൂപടം തന്നെ നിർമ്മിക്കുന്നു. ലീന ജോർജ്ജുകുട്ടിയെ പ്രണയിച്ചുവെങ്കിലും അവൻ വാഹനാപകടത്തിൽ മരിക്കുന്നു. മേരിക്ക് ഉറ്റവരാരുമില്ലാതായപ്പോഴാണ് മാർക്കോസ് അവളെ കണ്ടെത്തുന്നത്. അംബികയും രമേശനും തമ്മിലുള്ള പ്രണയം നാടകീയമായി വളരുകയും അവർ വിവാഹിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ത്രേസ്യയുടെയും വറീതിന്റെയും കഥ, സ്ത്രീലമ്പടത്വത്തിന്റെ ഉടൽരൂപമായ കാരോത്തുകുടുംബത്തിലെ കാരണവർ ചീക്കുവിന്റെ പെടുമരണത്തിന്റെയും പടുമരണത്തിന്റെയും കഥ, ചീക്കുവിന്റെ ശവത്തിന് സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു രാത്രിമുഴുവൻ ജൂലിയസ് കാവലിരിക്കുന്ന കഥ, ബാർബർ കൃഷ്ണന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും കഥ, തോമസിന്റെയും ഫ്‌ളോറിയുടെയും കഥ, ജോസഫ്‌സാറിന്റെയും മറിയാമ്മ ടീച്ചറിന്റെയും കഥ, ഇലക്ട്രീഷ്യൻ ജോബ്, കന്യാസ്ത്രീമഠത്തിലുണ്ടാക്കിയ ഇടപെടലുകളുടെ കഥ, പട്ടാളം തോമസിന്റെ അപ്പനും അമ്മയും ഭാര്യയും മകനും നടത്തുന്ന കച്ചവടത്തിന്റെ കഥ, വിഷചികിത്സകയായ കന്യാസ്ത്രീയുടെ കഥ, ചെത്തുകാരൻ ശശിയുടെ കഥ, രമേശന് റോയിയുടെ അമ്മ മറിയാമ്മച്ചേച്ചിയോടും ലൂയിസിന് സിസ്റ്റർ ജസീന്തയോടുമുണ്ടായ ബന്ധങ്ങളുടെ കഥ, മൊസൈക്ക് കമ്പനിക്കാരൻ തമിഴന്റെ മകൾ ഗോമതിയുടെ കഥ, ജോർജ്ജ് ചേട്ടന്റെയും ആനിടീച്ചറിന്റെയും കഥ, മേരിയുടെ അനിയത്തി റോസിയുടെയും നാത്തൂൻ വത്സയുടെയും കഥ എന്നിങ്ങനെ തീട്ടപ്പറമ്പിൽനിന്ന് ആധുനിക നഗരമായി വളർന്ന കൊച്ചിയുടെ മുക്കാൽ നൂറ്റാണ്ടിലധികം കാലത്തെ ജീവിതചരിതങ്ങൾ നിഴൽനാടകങ്ങൾ പോലെ എഴുതുകയാണ് ജോജോ.

ടിമുടി സിനിമാറ്റിക്കാണ് ‘രോഗീലേപന’ത്തിന്റെ ആഖ്യാനം. തുടർച്ചയോ രേഖീയതയോ ഇല്ലാതെ, ദൃശ്യങ്ങളുടെ കൊളാഷോ മൊണ്ടാഷോ പോലെ അവ നോവലിന്റെ കഥനകലയെ അടിമുടി നവീകരിക്കുന്നു. പ്രണയവും കാമാതുരതയും രതിയും സൗഹൃദങ്ങളും മാത്രമല്ല, പകയും വെറിയും ചതിയും കൊലയും തിടംവച്ചു നിൽക്കുന്ന നഗ്നവും നെറികെട്ടതുമായ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ പൂരപ്പറമ്പാണ് ‘രോഗീലേപനം’. അസാധാരണമായ ദൃശ്യബിംബങ്ങൾകൊണ്ടു സമ്പന്നമാണ് നോവൽ. നോക്കുക:

“സ്‌കൂളിന് മുന്നിൽ, സമാന്തരമായി സഞ്ചരിച്ച് കൺവെട്ടത്തിനപ്പുറത്തു മാത്രം കൂട്ടിമുട്ടുന്ന റെയിൽപാളങ്ങൾ, സ്‌കൂളിന് പുറകിൽ പാടവും പറമ്പുകളും, പറമ്പുകൾ മുക്കാലും കാരോത്തുകാരുടെ വകയാണ്. വൃക്ഷങ്ങൾ, മുഖ്യമായും തെങ്ങുകൾ, ഇടയ്ക്കിടെ കുടിയാന്മാരുടെ വീടുകൾ, തോടുകൾ, പാടത്തിനു നടുവിൽ വെള്ളപ്പരപ്പിന്റെ നിരപ്പിനോടിടഞ്ഞ് ഉയർന്ന ഒരു സ്ഥലം, അതിനു നടുവിൽ കൊക്കരണി.

മണ്ണ് പറക്കുന്ന നിരത്തിൽ കുതിരക്കുളമ്പടി. വൈകിട്ട് ഒരു അഞ്ചു മണി കഴിഞ്ഞാൽ ഇത് പതിവാണ്.

കവലയിൽനിന്നുള്ള പ്രധാന പാതയിലേക്ക് നോക്കി ഒരു ചെറുവഴി. അതിനറ്റത്താണ് കാരോത്ത് തറവാട്. ഗേറ്റ് തുറന്നുചെന്ന് കയറുന്നതു വലിയ ഒരു മുറ്റത്തേക്കാണ്. പഞ്ചസാരമണലിട്ട മുറ്റത്തു അവിടവിടെ പേര, ചാമ്പ തുടങ്ങിയ കൊച്ചുമരങ്ങളുണ്ട്. ചാമ്പയുടെ കീഴിൽ ഉറക്കമില്ലാതെ ഒരു കുതിര.

മൃഷ്ടാന്നമായ ഉച്ചയൂണിനു ശേഷം ഏതാണ്ട് രണ്ടു മണിക്കൂർ ഉറങ്ങും. അതിനുശേഷമാണ് സവാരി. കുടുക്ക് ഇടാത്ത ജുബ്ബയും കള്ളിമുണ്ടും ഫെഡോറ തൊപ്പിയും ധരിച്ചു ചീക്കുച്ചേട്ടൻ കുതിരയിൽ കയറും, കുതിര മെല്ലെ മെല്ലെ നടക്കും. ചീക്കുച്ചേട്ടന്റെ മനസ്സ് കുതിരക്കറിയാം. ആദ്യയാത്ര പള്ളിമുറ്റത്തേക്കാണ്. ഒരുഭാഗത്തു ചെറുപ്പക്കാരുടെ കളികളും മറുഭാഗത്തു മുതിർന്നവരുടെ കളിവർത്തമാനങ്ങളും. കുതിരയിൽനിന്നു ഇറങ്ങി, കിണറിന്റെ കപ്പിത്തൂണിൽ അതിനെ കെട്ടിയാൽ പിന്നെ കാരണവരാകും നേതാവ്. ഇരുട്ട് നേർമ്മയിൽ വീണുതുടങ്ങുന്നതുവരെ അത് നീളും. അതിനിടയിൽ അവിടെ കൂടുന്നവർക്കെല്ലാം അടുത്ത ചായക്കടയിൽ നിന്ന് വാങ്ങുന്ന ഓരോ ചായ കിട്ടും. പിന്നെ വീണ്ടും കുതിരപ്പുറത്ത്. കുതിര അടുത്ത താവളത്തേക്കു നീങ്ങും. കുതിരയുടെ നീക്കത്തോടൊപ്പം മനസ്സിന്റെ കണക്കുപുസ്തകം ചേട്ടൻ പുറത്തെടുക്കും, അതിൽ കുറിച്ചുവച്ചിട്ടുള്ള രൂപങ്ങൾ ഒന്നൊന്നായി ഓർത്തെടുക്കും, അതിൽ മനസ്സിനിണങ്ങിയ ഒന്ന് തെരഞ്ഞെടുക്കും. കുതിരയുടെ യാത്ര പിന്നെ അങ്ങോട്ടാണ്.

കാരോത്ത് തറവാട്ടുപറമ്പിൽ നൂറ്റിയാറ് കുടിയാന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. തേജസ്സുറ്റ ശരീരമുള്ള പെണ്ണുങ്ങൾ, പടർന്നു പന്തലിക്കാൻ ഒരുങ്ങുന്ന പെൺകുട്ടികൾ, ഇവയൊക്കെ ഒരു കുടി കിട്ടാനുള്ള എളുപ്പവഴിയായിരുന്നു. കുടിയാന്മാർ പണിയെടുത്തുണ്ടാക്കിയ സമ്പത്തുകൊണ്ടു ചീക്കുച്ചേട്ടൻ അവരുടെ മേലാളനായി, അവരുടെ പെണ്ണുങ്ങളുടെ കൂട്ടാളനായി, അവരുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ തന്തയായി.

കാരോത്ത് തറവാട് അടങ്ങാത്ത കാമം പോലെ അറ്റമില്ലാതെ പരന്നുകിടന്നു, പാടങ്ങളും തോപ്പുകളും ചെറുമക്കുടികളുമായി. കാരണവരുടെ ദിവസം തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാണ് സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നത്, ഇരുട്ട് പോയിട്ടുണ്ടാവില്ല. പല്ലുതേപ്പിനും കുളിക്കും മുൻപ്, ചെറുമികളുടെ വിയർപ്പു മണക്കുന്ന ശരീരത്തിനുമേൽ ഒരു തോർത്തുമുണ്ടിട്ട്, മുട്ട് വരെയെത്തുന്ന ഒരു ടവൽ ചുറ്റി, അയാൾ പറമ്പിലേക്കിറങ്ങും, പറമ്പിന്റെ ഓരോ മുക്കും മൂലയും നോക്കും, വിളയുന്ന വൃക്ഷങ്ങളെയും വിളയാത്ത കൃഷിയെയും വിളയുന്ന പെൺകുട്ടികളെയും മനസ്സിൽ കുറിച്ചിടും, ഏതാണ്ട് രണ്ടു മണിക്കൂറു നീളുന്ന ആ പര്യവേക്ഷണത്തിനു ശേഷം വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ ചായ തയ്യാർ. അതുകുടിച്ചു നേരെ കക്കൂസിലേക്ക്, അതിനുശേഷമാണ് കുളി.

ജനിക്കാനിരിക്കുന്ന ഒരു പകലിൽ പറമ്പുചുറ്റാൻ പോയ ചീക്കുച്ചേട്ടൻ സമയമേറെയായിട്ടും തിരിച്ചുവന്നില്ല. അന്വേഷിച്ചുചെന്ന പണിക്കാർ പറമ്പിന്റെ മൂലയിലൊരിടത്തു ചേട്ടനെ കണ്ടു. അയാളുടെ ഉടുമുണ്ട് മാറിക്കിടന്നു, വ്രണപ്പെട്ട ആണത്തം പുറത്തുകാട്ടി. വയറുഭാഗം പൊട്ടിയിരുന്നു, കുടൽമാല പുറത്തുകാട്ടി. കുളിമുടങ്ങിയിരുന്നതുകൊണ്ടു ശരീരത്തിൽനിന്ന് അപ്പോഴും ചെറുമികളുടെ ഗന്ധം വമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു”.

പല തലമുറകളുടെ ഓർമകൾ പനിപോലെ ബാധിച്ചുതൂവുന്ന കഥകളുടെ കുമ്പസാരം നോവലിലുണ്ട്. മേരിയുടെ ബാല്യകാലസ്മൃതികളിലൊന്ന് കേൾക്കുക:

“ “വറുതൂട്ടിയെ, വാടാ, പിള്ളേരേം വിളിച്ചോ....”

അപ്പാപ്പൻ തളത്തിൽനിന്നു വിളിച്ചു പറഞ്ഞു.

അപ്പൻ പ്രൈമറി ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായി, ഭാര്യയെ വിളിച്ചു, മക്കളെ വിളിച്ചു, എല്ലാവരും ഓടിയെത്തി.

തളത്തിൽനിന്നു കയറുന്നതു ഒരു ഇടനാഴിപോലുള്ള മുറിയാണ്, ഇടതുവശത്തു അടുക്കള, വലതുവശത്തു പത്തായമുറി. ചക്ക വിളഞ്ഞുതുടങ്ങിയാൽ ആ പത്തായമുറിയിലാണ് ആദ്യത്തെ ചക്ക വെട്ടുന്നത്. അതൊരു മുടക്കമില്ലാത്ത ചടങ്ങാണ്. ചക്ക വെട്ടുന്നത് അപ്പാപ്പനാണ്, ചുറ്റും കുടുംബം മുഴുവൻ. നന്നേ പഴുത്ത ഒരു വരിക്കച്ചക്ക തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടാവും. അരികിൽ ചൂടിക്കയറിന്റെ ഒരു തിരി, മെളഞ്ഞില് ചുരുട്ടിയെടുക്കാനാണ്. വെളിച്ചെണ്ണ തേച്ച മൂർച്ചയുള്ള ഒരു വെട്ടുകത്തി. കയ്യിലും വെളിച്ചെണ്ണ തൂത്തു കഴിഞ്ഞാൽ അപ്പാപ്പൻ തയ്യാറായി. ചക്ക എട്ടു തുണ്ടങ്ങളാക്കിയതിനു ശേഷം കൂഞ്ഞി ചെത്തിമാറ്റി കയറുതുണ്ടുകൊണ്ടു മെളഞ്ഞില് തുടച്ചെടുത്ത്, ആദ്യത്തെ തുണ്ടത്തിൽനിന്നു ഒരു ചൊള അപ്പാപ്പൻ തിന്നും. പിന്നെ ഒരു തുണ്ടം അമ്മാമ്മക്ക്, അടുത്തത് അപ്പന്, പിന്നെ അമ്മക്ക്, ശേഷം കുട്ടികൾക്ക്. ചക്കക്കാലം തുടങ്ങുന്നതവിടെയാണ്.

കൈലി വളച്ചുകുത്തി ചുരുട്ടി കാലിനിടയിൽ തിരുകി വൃദ്ധൻ മുട്ടിപ്പലകയിൽ ഇരുന്നു. നിഴല് പോലെ അമ്മാമ്മയും അടുത്ത്. ഒരു പലകയെടുത്തു അതിന്മേൽ അപ്പനും അപ്പന്റെ അടുത്ത് വല്യേട്ടനും കുഞ്ഞേട്ടനും, അമ്മ വാതിൽപ്പാളി ചാരി, അമ്മയുടെ ഇടുപ്പ് ചാരി മേരിയും കൊച്ചുറോസിയും. ഒന്ന് കുരിശുവരച്ചു. അപ്പാപ്പൻ വെട്ടുകത്തിയെടുത്തു, ആദ്യം കൂന ചെത്തി, പിന്നെ നടുവെ ആഞ്ഞുവെട്ടി. ശരീരം കുലുങ്ങിയുള്ള വെട്ടിൽ ചക്ക രണ്ടായി. അതിൽ ഒരു ഭാഗമെടുത്തു വീണ്ടും വെട്ടി തുണ്ടങ്ങളാക്കുകയാണ് അപ്പാപ്പൻ.

അമ്മയുടെ മുണ്ടിന്റെ കോന്തല പിടിച്ചു നിന്നിരുന്ന കൊച്ചുറോസിയാണ് ആ കാഴ്ച ആദ്യം കണ്ടത്. അപ്പാപ്പന്റെ കാലുകൾക്കിടയിൽ ചുരുട്ടിവെച്ച മുണ്ടിനു താഴെയുള്ള ഇരുട്ടിൽ, ചുളുങ്ങിയ ഒരു സഞ്ചിയിൽ, രണ്ടു ഗോളങ്ങൾ. കാവിനിറമുള്ള മുണ്ടിന്റെ കീഴ്ഭാഗത്തായി, കുറച്ചുകൂടി ഇരുണ്ടനിറത്തിൽ, അത് ഞാന്നുകിടന്നു, പിന്നെ അപ്പാപ്പന്റെ അനക്കങ്ങൾക്കനുസ്സരിച്ചു മെല്ലെ മെല്ലെ മെല്ലെ അനങ്ങി അനങ്ങി. ഏതാണ്ട് പൊട്ടിപ്പോയ ചിരിയടക്കി കൊച്ചുറോസി മേരിയെ തോണ്ടി, അമ്മ കാണാതെ ആടുന്ന ഗോളങ്ങളിലേക്കു വിരൽ ചൂണ്ടി. മേരിക്ക് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാതെയായി. അവൾ അനിയത്തിയെ പിച്ചി. പെൺപിള്ളേരുടെ ഞെരിപിരി കണ്ടു അമ്മ അവരെ നോക്കി, പിന്നെ അമ്മാമ്മയെ നോക്കി ഗോഷ്ടി കാണിച്ചു.

“നിങ്ങളാ മുണ്ടു നേരെയിട്ടെ മനുഷ്യാ...”

അമ്മാമ്മ ഭർത്താവിന്റെ തോളിൽ കുലുക്കി. ചുരുട്ടിവച്ച മുണ്ടിലേക്കൊന്നു നോക്കിയശേഷം, വായിൽ ബാക്കിയുള്ള പല്ലുകളും അവയ്ക്കിടയിലെ വിടവുകളും മുഴുവൻ പുറത്തുകാട്ടി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അപ്പാപ്പൻ മുണ്ടു വലിച്ചു നേരെയിട്ടു. അപ്പന്റെ മുഖത്തു പുഞ്ചിരി. ചേട്ടന്മാർ ചിരിമുഴുവൻ വായ്ക്കകത്താക്കി വായ മുറുകെ അടച്ചുപിടിച്ചു.

“നിന്ന് കിണുങ്ങാണ്ട് പോടീ പിള്ളേരെ അപ്പുറത്ത്....”

അമ്മ പെൺമക്കളെ വഴക്കു പറഞ്ഞു. ഞാന്നുകിടന്നാടുന്ന ഗോളങ്ങളില്ലാത്ത തളത്തിലേക്കു പെൺകുട്ടികൾ ഓടിപ്പോയി. ഓടുമ്പോൾ ചിരിയടക്കാൻ പറ്റാതെ അവർ കൈകൊണ്ടു വായ പൊത്തിയിരുന്നു.

അപ്പാപ്പന്റെ ഞായറാഴ്ച തുടങ്ങുന്നത് ശനിയാഴ്ചയാണ്. ഞായറാഴ്ചയിലെ ആദ്യകുർബാനക്കുള്ള മുന്നോടിയായി, തലേന്ന് വൈകുന്നേരം, ദേഹമാകെ എണ്ണ തേച്ച് മണിക്കൂറെങ്കിലും കഴിഞ്ഞേ കുളിക്കൂ. അതിനിടയിലാണ് ആഴ്ചയിൽ ഒരു വട്ടം മാത്രമുള്ള ക്ഷൗരം. ഒരു പരന്ന പാത്രത്തിൽ വെള്ളമെടുത്ത് തളത്തിലെ മേശയിൽവച്ച്, ക്ഷൗരക്കത്തിയും ലൈഫ്‌ബോയ് സോപ്പും എടുത്ത് അതിനരികെ വച്ച്, ആറിഞ്ച് വ്യാസമുള്ള ഒരു നോക്കു കണ്ണാടി മേശക്കരികിലെ ജനാലയിലെ ആണിയിൽ തൂക്കി, ഒരുപാട് സമയമെടുത്തുള്ള പ്രയത്‌നമാണത്.

ചക്കകളുടെ വസന്തകാലം അവസാനിച്ചതും ഒരു ശനിയാഴ്ചയാണ്. ഉച്ചയുറക്കത്തിന് ശേഷം ചായകുടി കഴിഞ്ഞ്, പറമ്പിൽ ഒന്ന് ചുറ്റി, എണ്ണതേച്ചു ഒറ്റമുണ്ടുടുത്തു കയ്യിൽ പാത്രവും മറ്റു സാമഗ്രികളുമായി, ഒരു ശനിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം അപ്പാപ്പൻ തളത്തിലെത്തി. നോക്കുകണ്ണാടി ആണിയിൽ തൂക്കുന്നതിടയിൽ അടുക്കളയിലേക്ക് നോക്കി വിളിച്ചു ചോദിച്ചു.

“ദേയ്, കന്നാലികൾക്കു വെള്ളം കൊടുത്തോ?”

“കുഞ്ഞേലി പോയിട്ടുണ്ട്”.

അമ്മാമ്മ അടുക്കളയിൽനിന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു.

അപ്പാപ്പന്റെ കയ്യിൽ ഒരു തുകൽപട്ടയുണ്ട്, ക്ഷൗരക്കത്തി മൂർച്ചവെക്കുന്നതിനായി. അതിൽ കത്തിയുരച്ചു തയ്യാറാക്കി, മുഖത്താകെ സോപ്പുതേച്ചു കർമ്മം തുടങ്ങുന്നതിനു മുൻപ് പിന്നെയും ഭാര്യയെ വിളിച്ചു.

“ദേയ്, വറുതൂട്ടി എത്തിയോ?”

“ഇതെന്താപ്പോ ഇത്? വരാറാവണല്ലേ ഉള്ളൂ”.

അമ്മാമ്മയുടെ മറുപടിയിൽ ശുണ്ഠി.

“ഞാൻ ചോദിച്ചൂന്നെയുള്ളു. ഒരു നൂറുവട്ടം പറഞ്ഞുകൊടുത്തിട്ടുണ്ട്, പണം ആവശ്യത്തിന് ചെലവാക്കാനുള്ളതല്ല, അത്യാവശ്യത്തിനു ചെലവാക്കാനുള്ളതാണെന്ന് എന്തായാലും അവന്റെ പോക്കത്ര ശരിയല്ല”.

തിളങ്ങുന്ന കത്തിയുടെ വായ്ത്തല, നരച്ച രോമങ്ങളെ ഒന്നൊന്നായി വടിച്ചുമാറ്റിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഓരോ വടിക്കും ശേഷം കത്തി വെള്ളത്തിൽ മുക്കി ഒന്ന് കലമ്പും. നിറമില്ലാത്ത രോമങ്ങൾ വെള്ളത്തിന്റെ പ്രതലത്തിൽ പരന്നു നാനാവിധമായി. കവിളുകൾ വൃത്തിയാക്കി, മേൽച്ചുണ്ടിലെ കുറ്റിരോമങ്ങൾ നീക്കി, കഴുത്തിൽ കത്തിവച്ചപ്പോഴാണ് ഉഷ്ണക്കാറ്റ് വീശിയത്. മസ്തിഷ്‌ക്കത്തിലെ അസ്സംഖ്യം കോശങ്ങൾ കാറ്റിന്റെ താപത്തിൽ ചൂടുപിടിച്ചു. ഊർജ്ജം ധമനികളിലൂടെ ശരീരമാകെ വിറയായി പടർന്നു. കയ്യുടെ സംയമനം തെറ്റി. പിന്നെ ഒരാർത്തനാദം.

നെഞ്ചിൽനിന്നു പുറത്തുവരാത്ത ഒരു കരച്ചിലോടെ അമ്മാമ്മ അടുക്കളയിൽനിന്ന് ഓടി വന്നു. അപ്പാപ്പന്റെ കഴുത്തിലെ വിള്ളലിൽനിന്നു നിലക്കാതെ ഒഴുകുന്ന ചോരയുടെ തള്ളിച്ചയും അവക്കിടയിലൂടെ തിക്കിത്തിരക്കി പുറത്തുചാടുന്ന ശ്വാസക്കുമിളകളും.

അനങ്ങാതെ, കരയാതെ, കണ്ണിമവെട്ടാതെ നിന്ന അമ്മാമ്മയുടെ കയ്യിൽനിന്നും തവി താഴെ വീണു.

അമ്മാമ്മ പിന്നെ ഒരിക്കലും കരഞ്ഞില്ല, പിറ്റേന്ന് അപ്പാപ്പനെ പള്ളിയിലേക്ക് എടുത്തപ്പോൾ പോലും. ഏഴിന്റെ അന്ന് കുർബാനക്കു പള്ളിയിൽപോലും പോയില്ല, പോയത് പിന്നെ ഒരിക്കൽ മാത്രം. ഏഴുകഴിഞ്ഞു അടുത്ത ഞായറാഴ്ച പുതിയ വെളുത്ത ചട്ടയും മുണ്ടും ധരിച്ച്, ഉടുത്തൊരുങ്ങി, റീത്തുകൾകൊണ്ട് പുതച്ച്, തലയിൽ സാറ്റിൻ പൂക്കൾ കൊണ്ടുള്ള തലപ്പാവ് വച്ച്, ഒരു കുരിശുമാല രണ്ടു കയ്യിലുമായി കൂട്ടിപ്പിടിച്ച്, നാലുപാടും ചില്ലിട്ടുമൂടിയ ശവവണ്ടിയുടെ സാന്ത്വനത്തിൽ അധികം അനങ്ങാതെ അങ്ങനെ അങ്ങനെ.

അതോടെ തറവാട് ഉറങ്ങിപ്പോയി”.”

കാലാന്തരങ്ങളിലും സ്ഥലാന്തരങ്ങളിലും ഇണങ്ങിയും പിണങ്ങിയും ഒറ്റക്കും കൂട്ടായും ജീവിക്കുന്ന നാലു സുഹൃത്തുക്കളും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്ന വർത്തമാനവും ഒരു നാടിന്റെ നാഡീഞരമ്പുകൾപോലെ തലങ്ങും വിലങ്ങും നീളുന്ന കഥകളിലെ മനുഷ്യരുൾപ്പെടുന്ന ഭൂതവും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്ന മാന്ത്രികലാവണ്യമാണ് ‘അതിനുശേഷം രോഗീലേപന’െത്ത വായനയിൽ സമൃദ്ധമാക്കുന്നത്. ഓർമകളെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രവും ജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമാക്കുന്ന കലാവിദ്യ ജോജോ ആന്തണി സമർഥമായി വിനിയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നോവലിൽ നിന്ന്:-

“മറക്കുവാൻ മറന്നുപോയ മറവിയാണ് ഓർമ്മകൾ. മറവിക്ക് നഷ്ടം വന്ന ലാഭങ്ങളാണവ. മറവിയുടെ ബാക്കിപത്രം.

ഒരുപാട് ശാഖകളും അതിലൊക്കെ തോട്ടങ്ങളും തുണിക്കടകളും മലഞ്ചരക്ക് കച്ചവടവുമൊക്കെയുള്ള വലിയ കുടുംബമായിരുന്നു കരിപ്പായികളുടേത്. പൊതുവെ ഭക്തരും ശാന്തശീലരും അതിനപരാധമായി ഒരാളെ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.

കരിപ്പായി വർഗീസ് കലുങ്കിന്റെ രാജാവായിരുന്നു. മാർക്കറ്റിനരികിലൂടെ ടൗണിലേക്കുള്ള നിരത്തിൽ, പാലത്തിനു മുൻപ് ഒരു കലുങ്കുണ്ട്. രണ്ടുവശവും അരയാൾപൊക്കത്തിൽ കരിങ്കല്ലുകൊണ്ടുള്ള അരമതിൽ. ഇരുട്ടുവീണുതുടങ്ങിയാൽ തടിച്ചുരുണ്ട ശരീരവുമായി വർഗീസ് അരമതിലിനു മുകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കും. കൂടെ ഒന്നോ രണ്ടോ മൂന്നോ ശിങ്കിടികളും. രാത്രി ജോലികഴിഞ്ഞോ സെക്കന്റ് ഷോ കഴിഞ്ഞോ വരുന്നവരെ പിടിച്ചുപറിക്കുന്നതായിരുന്നു അയാളുടെ ജോലി. കാശിനു വേണ്ടിയല്ല, ഒരു വിനോദം.

ശശിയാകട്ടെ ഒരു കള്ളുചെത്തുകാരനായിരുന്നു. മേദസ്സു ഒട്ടുമില്ലാത്ത, പേശികൾ മാത്രം തിളങ്ങുന്ന ശരീരം. ആറടിക്കുമേൽ ഉയരം. എന്നും കവലയിലൂടെ സൈക്കിളിൽ, ഒരു കൊച്ചുതോർത്തിന്റെ കരുണയിൽ നാണം മറച്ച്, ഓടിച്ചു പോകുമ്പോൾ അയാൾ ആരെയും നോക്കില്ല. ആരോടും സംസാരിക്കില്ല.

അഞ്ചു കിലോമീറ്റർ അഖലെ, ടൗണിലെ കൊട്ടകയിൽ സെക്കന്റ് ഷോ സിനിമ കഴിഞ്ഞു വരുകയായിരുന്നു ശശി. അകലെനിന്നു തന്നെ കലുങ്കിൽ ഇരിക്കുന്ന വർഗീസിനെയും കൂട്ടാളികളെയും അയാൾ കണ്ടിരുന്നു. കണ്ടില്ലെന്ന മട്ടിൽ സൈക്കിളോടിച്ചു പോകാനൊരുങ്ങിയപ്പോൾ ശിങ്കിടികളിൽ ഒരാൾ വഴിയിലേക്ക് കൈനീട്ടി.

“നിർത്തടാ”

വണ്ടി നിന്നു. വർഗീസ് പതുക്കെ അരമതിലിൽനിന്നു ഇറങ്ങി സൈക്കിളിനു അടുത്തേക്ക് വന്നു.

“നെന്റ് കയ്യിൽ എന്താ ഉള്ളത്?”

ശശി ഒന്നും മിണ്ടിയില്ല. വർഗീസിന്റെ തടിച്ച കൈകൾ സൈക്കിളിൽ ഇരിക്കുന്ന ചെത്തുകാരന്റെ മടിതെറുപ്പിൽ തപ്പിനോക്കി. അതിലുണ്ടായിരുന്ന ഒന്ന് രണ്ടു ചുളിഞ്ഞ നോട്ടുകളും ചില്ലറയും എടുത്തു അയാൾ സ്വന്തം പോക്കറ്റിലേക്കിട്ടു.

“ദരിദ്രവാസി, ഈ ചെറ്റയുടെ കയ്യിൽ ഒന്നും ഇല്ലടാ”.

പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്തുയരാതിരുന്ന മടിതെറുപ്പു കൊടുത്ത നൈരാശ്യത്തിൽ തടിയൻ ചെത്തുകാരന്റെ മുഖമടച്ചു അടിച്ചു. ചെത്തുകാരൻ അപ്പോഴും ഒന്നും മിണ്ടിയില്ല.

“പോടാ... വേഗം പോക്കോടാ...”

നാല് തെങ്ങുകൾ കയറിയ അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ വ്യർത്ഥതയും ഇടത്തെ ചെവിയിലെ നേർത്ത മൂളലുമായി ശശി സൈക്കിൾ ചവിട്ടി കടന്നുപോയി.

അടുത്ത രാത്രിയും ശശി സിനിമ കാണാൻ പോയി. മടങ്ങുന്ന വഴിയിൽ വർഗീസിനെയും സഹായിയെയും കണ്ടു സൈക്കിൾ പതുക്കെയാക്കി. കഴിഞ്ഞ രാത്രിയിലെ ശുഷ്‌കിച്ച മടിശീലയുടെ ഓർമ്മ കൊണ്ടാകാം നിർത്തടാ എന്ന വിളി എന്തോ വന്നില്ല.

എങ്കിലും കലുങ്കിന്റെ ഒത്ത നടുക്ക് ശശി സൈക്കിൾ നിർത്തി, സ്റ്റാൻഡിൽ വച്ചു. ചെന്നപാടെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന സഹായിയെ നിർത്താതെ ഇടിച്ചു. പ്രഹരങ്ങളുടെ ഭാരം തടുക്കാനാകാതെ സഹായി ഓടി, വർഗീസ് തനിച്ചായി. അമ്പരന്നുനിന്ന മാടമ്പി ആദ്യ അടിയിൽ തന്നെ താഴെ വീണു. എഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയുന്നതിനു മുൻപേ അടികൾ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി. വീണു കിടക്കുന്ന വർഗീസിനെ ഒന്ന് നോക്കി, ശശി സൈക്കിളിൽ നിന്നു ചെറുകയറുകൊണ്ട് കെട്ടിവച്ചിരുന്ന കമ്പിപ്പാര എടുത്തു. കാലുകൊണ്ട് പരാജിതനെ തട്ടി കമിഴ്‌ത്തിയിട്ടതിനുശേഷം പാരയുടെ കൂർത്തഭാഗം പൃഷ്ഠത്തിനിടയിലൂടെ അകത്തേക്ക്. ഉറക്കെയുള്ള അലർച്ചയോടെ വർഗീസ് വേദന അറിഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. ആയാസത്തോടെ വലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ശ്വാസം ഇടക്കെപ്പോഴോ മുറിഞ്ഞു, അലർച്ചയും.

അനക്കം മറന്നുപോയ ചട്ടമ്പിയെ ചുമന്നു സൈക്കിളിനു മുകളിൽ നീളത്തിൽ കിടത്തി, കയറുകൊണ്ട് വരിഞ്ഞു ശശി. സൈക്കിൾ ഉരുട്ടിക്കൊണ്ടു മൂന്നും കൂടിയ കവലയിലേക്കു ചെന്നു. രാത്രിയുടെ തണുപ്പിൽ ഉറങ്ങിക്കിടന്ന കവലയിലെ ബസ്‌സ്റ്റോപ്പിൽ ജഡം കമിഴ്‌ത്തി കിടത്തി. ചെത്തുകാരന്റെ പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ചു ഒന്നുമറിയാതെ വർഗീസ് കമിഴ്ന്നു കിടന്നു. അയാളുടെ തടിച്ച പൃഷ്ടത്തിൽനിന്നും പരാജയത്തിന്റെ കൊടി നാട്ടിയതുപോലെ കമ്പിപ്പാര പുറത്തേക്കു കിളിർത്തു നിന്നു.

അമാനുഷമായ ഒരു പകതീർക്കലിന്റെ യശസ്സ് ചെത്തുകാരനിൽ ധാർഷ്ട്യം നിറച്ചു. ആരെയും നോക്കാതെയുള്ള സൈക്കിൾ യാത്രകൾ നിന്നു, പകരം ആരെയും നോക്കുമെന്നായി. പെൺകുട്ടികൾക്കും അറുപതിനു താഴെയുള്ള പെണ്ണുങ്ങൾക്കും ശശിയുടെ കണ്ണുകളിലെ കാമത്തിന്റെ കനലുകൾ കൊണ്ടെരിയാതെ നടക്കാനാവാതെയായി. വിധവകളുടെ വീടുകളിൽ അയാളുടെ സന്ദർശനമായി. പിന്നെപ്പിന്നെ ഏതുവീട്ടിലും ഒന്ന് എത്തിനോക്കാൻ മടിയില്ലാതായി. രണ്ടു സെക്കന്റ് ഷോ സിനിമകൾക്കിടയിൽ കെട്ടിപ്പടുത്ത ഔദ്ധത്യത്താൽ എല്ലാവരെയും ഭയപ്പെടുത്താമെന്നായി. ഗ്രാമം മുഴുവൻ അയാളുടെ ശത്രുക്കളാകുമെന്നായി.

“ശശിയേട്ടാ, നമ്മടെ വൈദ്യന്റെ പെണ്ണുമ്പുള്ളയുമായിട്ടു ശശിയേട്ടനെന്താ ഒരു ചുറ്റിക്കളി?”

പ്രാഞ്ചി ഒരു ചിരിയോടെ കൂട്ടുകാരെ നോക്കി കണ്ണിറുക്കി. രവിയും ജോണിയും അതുകേട്ട് ചിരി തന്നെ.

“അത് നിങ്ങൾ പിള്ളേർക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുള്ള കാര്യല്ല”.

ശശിയുടെ മുഖത്ത് ഗർവ് കലർന്ന പുഞ്ചിരി.

ആ അപരാഹ്നത്തിൽ, അപ്പോഴും അടങ്ങിയിട്ടില്ലാത്ത ചൂടിൽ നിന്നും ഒഴിഞ്ഞു മാന്തോപ്പിൽ കൂട്ടുകാർ ഇരുന്നു. തലക്കുമേലെ ഇടയൊഴിയാതെ ചില്ലകളുടെ പടർപ്പ്. ചാരായം ചില്ലുഗ്ലാസ്സുകളിൽ പകർന്നു അവർ കുടിച്ചു. കൂടെ പ്ലാസ്റ്റിക് കൂടുകളിൽ കിട്ടുന്ന അച്ചാർ നക്കി. എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞു ചിരിച്ചു. ശശിയുടെ ചിരി മാത്രം ഇടയ്ക്കിടെ മുറിഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. ചാരായത്തിൽ പൊടിച്ചുചേർത്തിരുന്ന ഉറക്കഗുളികയുടെ ആലസ്യത്തിൽ അയാൾക്കു ഉറക്കം വന്നു. കണ്ണുകളടഞ്ഞു തുടങ്ങുന്നതിനു മുൻപേ കൂട്ടുകാർ മാന്തോപ്പിൽ പലയിടത്തായി ഒളിച്ചുവെച്ചിരുന്ന വടിവാളുകൾ പുറത്തെടുത്തു.

മാവിന്റെ തടിയിൽ ചാരിയിരുന്നു ഇടയ്ക്കിടെ അടഞ്ഞുപോകുന്ന കണ്ണുകളുമായി ഗ്ലാസ്സിൽ നിന്ന് കുറെശ്ശേയായി മൊത്തിക്കുടിക്കുന്ന ശശിയുടെ മുൻപിൽ, അസുഖം ബാധിച്ച കാലിലെ തടിച്ച ഞരമ്പുകൾ പോലെ മണ്ണിൽനിന്ന് മുഴച്ചുനിൽക്കുന്ന വേരുകളിലൊന്നിൽ വടിവാൾ കുത്തി രവി നിന്നു.

“നിനക്ക് പോയിപ്പോയി ഞങ്ങടെ വീട്ടിലും കേറണം, അല്ലേടാ പന്നീ....”

ശശിക്ക് കാര്യം മനസ്സിലായില്ല. ഉറയ്ക്കാത്ത മനസ്സിനെ കൂർപ്പിച്ച്, ഉറയ്ക്കാത്ത കണ്ണുകളെ കൂർപ്പിച്ച്, അയാൾ രവിയേയും രവിയുടെ അപ്പുറവും ഇപ്പുറവും നിൽക്കുന്ന ജോണിയേയും പ്രാഞ്ചിയേയും നോക്കി. അയാളുടെ കയ്യിലിരുന്ന ഗ്ലാസ് താഴെ വീണു, ഗ്ലാസിലെ ചാരായം മാവിന്റെ കടയ്ക്കൽ തെറിച്ചുവീണു. അപ്പോഴും മറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത സൂര്യന് അസംഖ്യം വെട്ടുകൾ കൊണ്ട് ആകൃതി നഷ്ടപ്പെട്ട ചെത്തുകാരന്റെ ശരീരം കാണാമെന്നായി”.

അതിനുശേഷം രോഗീലേപനം (നോവൽ)
ജോജോ ആന്തണി
ലോഗോസ് ബുക്‌സ്
2018, വില: 170 രൂപ

ഷാജി ജേക്കബ്‌    
കേരള സര്‍വകലാശാലയില്‍ ഗവേഷകവിദ്യാര്‍ത്ഥിയായിരുന്ന കാലത്ത് കലാകൗമുദി വാരികയില്‍ തുടര്‍ച്ചയായി ലേഖനങ്ങളും ഫീച്ചറുകളും എഴുതിത്തുടങ്ങി. ആനുകാലികങ്ങളിലും, പുസ്തകങ്ങളിലും, പത്രങ്ങളിലും രാഷ്ട്രീയസാംസ്‌കാരിക വിഷയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച നിരവധി ലേഖനങ്ങളും പഠനങ്ങളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അക്കാദമിക നിരൂപണരംഗത്തും മാദ്ധ്യമവിമര്‍ശനരംഗത്തും സജീവമായ വിവിധ വിഷയങ്ങളില്‍ ഷാജി ജേക്കബിന്റെ നൂറുകണക്കിനു രചനകള്‍ പുറത്തുവന്നിട്ടുണ്ട്.

Readers Comments

മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ്‌ ചെയ്യാൻ ഇവിടെ ക്ലിക്ക്‍ ചെയ്യുക
കമന്റ് ബോക്‌സില്‍ വരുന്ന അഭിപ്രായങ്ങള്‍ മറുനാടന്‍ മലയാളിയുടേത് അല്ല. മാന്യമായ ഭാഷയില്‍ വിയോജിക്കാനും തെറ്റുകള്‍ ചൂണ്ടി കാട്ടാനും അനുവദിക്കുമ്പോഴും മറുനാടനെ മനഃപൂര്‍വ്വം അധിക്ഷേപിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നവരെയും അശ്ലീലം ഉപയോഗിക്കുന്നവരെയും മറ്റു മലയാളം ഓണ്‍ലൈന്‍ ലിങ്കുകള്‍ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നവരെയും മതവൈരം തീര്‍ക്കുന്നവരെയും മുന്നറിയിപ്പ് ഇല്ലാതെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യുന്നതാണ് - എഡിറ്റര്‍

MNM Recommends

Loading...
TODAYLAST WEEKLAST MONTH
വീട്ടിലെ കിടക്ക മുതൽ അലമാര വരെ എടുത്ത് കാമുകനൊപ്പം ഒളിച്ചോടിയത് രണ്ട് കുട്ടികളുടെ മാതാവ്; ഭാര്യയേയും രണ്ട് കുട്ടികളേയും ഉപേക്ഷിച്ച് ഷീബയേയും കൂട്ടി ഒളിച്ചോടിയ സുജിത്തിനെയും കാമുകിയേയും പൊലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തത് ജുവനൈൽ ജസ്റ്റിസ് ആക്ട് അനുസരിച്ചും; ഗായകൻ ഷമ്മാസ് കിനാലൂരും കുറ്റിക്കാട്ടിൽ ഷിബിനയുടെയും ഒളിച്ചോട്ടത്തിന് പിന്നാലെ കോഴിക്കോട് നിന്ന് വീണ്ടും ഒളിച്ചോട്ട വാർത്തകൾ
അച്ഛനെ കൊലപ്പെടുത്തിയ കേസിൽ പ്രതിയായ അമ്മയെ മക്കൾ നേരിട്ടുകാണുമ്പോഴുള്ള വികാരപരമായ രംഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ പ്രത്യേക മുൻ കരുതൽ; വടകര റൂറൽ എസ് പി ഓഫീസിൽ അമ്മയും മക്കളും ഒരിക്കൽ പോലും മുഖാമുഖം എത്തിയില്ല; ജോളി നൽകി അരിഷ്ടം കുടിച്ചപ്പോൾ കണ്ണിൽ നിറഞ്ഞത് മഞ്ഞ വെളിച്ചം; ലിറ്ററു കണക്കിന് വെള്ളം കുടിച്ച് രക്ഷപ്പെട്ട കഥ പറഞ്ഞ് രഞ്ജി തോമസ്; സയനൈഡ് സൂക്ഷിച്ചത് അറസ്റ്റുണ്ടായാൽ സ്വയം കഴിക്കാനെന്ന് ജോളിയുടെ മൊഴിയും: കൂടത്തായി കേസിൽ മക്കളുടെ നിലപാട് നിർണ്ണായകം
ഭാര്യയുടെ സംശയം പള്ളിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ ജോളിയേയും ജോൺസണേയും വിളിച്ചു വരുത്തി വികാരി താക്കീത് ചെയ്തു; പ്രതികാരം തീർക്കാൻ ഭാര്യയെ ചവിട്ടി നിലത്തിട്ട് ക്രൂര മർദ്ദനം; അദ്ധ്യാപികയെ രക്ഷിച്ചത് നാട്ടുകാർ ഓടിക്കൂടി; സിഐയുടെ താക്കീതിൽ പ്രശ്‌നമൊതുക്കിയത് ഭർത്താവിന്റെ ജോലി നഷ്ടമാകാതിരിക്കാൻ; സ്ഥലം മാറ്റം വാങ്ങി നാടുവിട്ട ശേഷം കുടുംബത്തെ തിരിഞ്ഞു നോക്കിയില്ല; ജോളി അകത്തായപ്പോൾ ഭാര്യയ്ക്ക് മുമ്പിലെത്തി മാപ്പ് അപേക്ഷിച്ച് ജോൺസൺ; കൂടത്തായിയിൽ ട്വിസ്റ്റുകൾ തീരുന്നില്ല
മരണ ദിവസം വിവാഹത്തിന് പോയത് ആഭരണങ്ങൾ എല്ലാം അണിഞ്ഞ്; മരണം സ്ഥിരീകരിച്ചപ്പോൾ ഈ ആഭരണങ്ങൾ നേഴ്‌സുമാർ ഏൽപ്പിച്ചത് ജോളിയെ; എന്നിട്ടും മരണത്തിന് മുമ്പ് 40 പവനും ധ്യാനവേദിയിലെ കാണിക്ക വഞ്ചിയിൽ ഭാര്യ തന്നെ സമർപ്പിച്ചുവെന്ന് ഷാജു കള്ളം പറഞ്ഞത് എന്തിന്? വിവാഹ ആൽബത്തിൽ സിലിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായതിലും ദുരൂഹത; കൂടത്തായി കേസിൽ പരാതി പിൻവലിക്കാൻ ഉണ്ടായ സമ്മർദ്ദം തുറന്നു പറഞ്ഞ് റോജോ; സിലിയുടെ ജീവനെടുത്തത് സയനൈഡ് ജോളിയുടെ പണത്തോടുള്ള ആർത്തി തന്നെ
ജോളി ആവശ്യപ്പെട്ടത് വസ്തു ഇടപാടിൽ ധാരണയിൽ എത്തണമെങ്കിൽ പരാതി പിൻവലിക്കണമെന്ന്; തനിക്കു നേരെ വധശ്രമം ഉണ്ടായിട്ടില്ലെന്നും കൊല്ലപ്പെട്ട റോയിയുടെ സഹോദരൻ; സത്യം തെളിയുന്നതോടെ നീതി കിട്ടുക മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്കും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും; കൂടത്തായി കൊലപാതക കേസിൽ സമാന്തര അന്വേഷണം നടത്തുകയും തെളിവുകൾ ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്ത റോജോ മൊഴി നൽകിയ ശേഷം മാധ്യമങ്ങളോട് പങ്കുവെച്ചത് അന്വേഷണത്തിലെ സംതൃപ്തിയും; അമേരിക്കയിൽ നിന്നുമെത്തിയ പരാതിക്കാരന്റെ മൊഴി എടുത്തത് ഒമ്പത് മണിക്കൂറോളം
കുന്നന്താനം കവലയിലെ സാമ്പത്തിക തട്ടിപ്പ് ആസൂത്രിതം; സീമ സജിയുടെ നീക്കം ബുദ്ധിപൂർവം; ആദ്യമുണ്ടാക്കിയ വ്യാജപ്രൊഫൈൽ തട്ടിപ്പിന് ശേഷം ഡിലീറ്റ് ചെയ്തു; രണ്ടാം ഘട്ട തട്ടിപ്പിന് പുതിയ പ്രൊഫൈൽ സൃഷ്ടിച്ചു; തെളിവുകൾ എല്ലാം ശേഖരിച്ച് പൊലീസ്: സീമയെ രക്ഷിക്കാൻ നെട്ടോട്ടമോടുന്നത് സിനിമാക്കാരും ബിജെപി നേതാക്കളും; നടന്നത് സോളാർ മോഡൽ തട്ടിപ്പു തന്നെ
'കുടുംബത്തിലൊതുങ്ങാത്ത, വേശ്യാവൃത്തി നടത്തുന്ന, അവനവന്റെ സുഖത്തിനായി ജീവിക്കുന്ന സ്ത്രീ' എന്നിങ്ങനെയാണ് ഫിറോസ് കുന്നുംപറമ്പിലിന്റെ സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ സ്ത്രീ പരാമർശം; ഒരു പെൺകുട്ടിയെ എന്ന വ്യാജേന സ്ത്രീ എന്ന പദപ്രയോഗത്തിലൂടെ കേരളത്തിലെ മുഴുവൻ സ്ത്രീകളെയുമാണ് ഫിറോസ് അപമാനിച്ചിരിക്കുന്നത്; ജസ്ല മാടശേരിയെ അപമാനിച്ച സംഭവത്തിൽ സ്വമേധയാ കേസെടുത്ത് വനിതാ കമ്മീഷൻ; പൊലീസ് കർശന നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ നിർദ്ദേശം
വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് വരന്റെ വീട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ വധുവിന്റെ ഫോണിലേക്ക് സന്ദേശമെത്തി; വണ്ടിയിൽ ഇരുന്ന് വഴക്കിട്ട് നവദമ്പതികൾ; വരന്റെ വീട്ടുപടിക്കൽ എത്തിയ വധു വീട്ടിൽ കയറില്ലെന്ന് വാശിപിടിച്ചു; ബന്ധുക്കളും നാട്ടുകാരും ശ്രമിച്ചിട്ടും വധുവിന്റെ മനസുമാറാത്ത യുവതി സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി; പൊലീസ് സ്‌റ്റേഷൻ കയറിയ തളിപ്പറമ്പിലെ പുലിവാൽ കല്യാണത്തിന്റെ കഥ
പൊലീസ് സ്‌റ്റേഷനിൽ ആര്യ എത്തിയത് വിവാദ കേന്ദ്രമായ അതേ സ്‌കൂട്ടർ സ്വയം ഓടിച്ച്; ഒത്തുതീർപ്പ് സാധ്യത തേടിയെങ്കിലും സെക്യൂരിറ്റിക്കാരനോട് പൊലീസുകാരുടെ മുമ്പിൽ വച്ചു തട്ടി കയറിയത് സെക്യൂരിറ്റി ഏജൻസിയെ ചൊടുപ്പിച്ചു; ടൂവീലർ അശ്രദ്ധമായി നീക്കിവച്ചെന്ന് ആരോപിച്ച് സെക്യൂരിറ്റി ജീവനക്കാരന്റെ മുഖത്തടിച്ചതു കൊച്ചി സർവകലാശാലയിലെ അനന്യ വനിതാ ഹോസ്റ്റലിലിലെ മേട്രൻ; കേസായതോടെ കരാർ ജോലി കൊയിലാണ്ടിക്കാരിക്ക് നഷ്ടമാകും; തുറിച്ചു നോക്കൽ വാദവുമായി തടിയൂരാൻ ആര്യയും
കുടുംബത്തിൽ ഒതുങ്ങാത്ത, പച്ചയ്ക്ക് വേശ്യാവൃത്തി ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീ; ശരീരത്തിന്റെ സുഖത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം ജീവിക്കുന്ന സ്ത്രീ, ആരാണെന്ന് അറിയാത്തവരുടെ മുന്നിൽ പോലും ശരീരം കാഴ്ച വെയ്ക്കുന്ന സ്ത്രീ; മഞ്ചേശ്വരത്തെ മുസ്ലിംലീഗ് സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പു പ്രചരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിനെ വിമർശിച്ച ജസ്ല മാടശ്ശേരിക്ക് ഫിറോസ് കുന്നംപറമ്പിൽ മറുപടി നൽകിയത് അധിക്ഷേപം നിറച്ച്; 'നന്മ മരത്തിന്റെ തനിസ്വഭാവം പുറത്തുവന്നു' എന്ന് വിമർശിച്ച് സോഷ്യൽമീഡിയ
സയനൈഡ്‌ ജോളിക്കുണ്ടായിരുന്നത് പതിനൊന്നിലേറെ കാമുകന്മാർ; എന്ത് പ്രശ്‌നമുണ്ടായാലും പരിഹരിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള പുരുഷ സുഹൃത്തുക്കളിൽ ചിലർക്കും കൂട്ടക്കുരുതിയെ കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു; പല രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളുമായും ഉണ്ടായിരുന്നത് ആത്മ ബന്ധം; ബ്യൂട്ടി പാർലറുമായി അടുത്തത് സദാ സുന്ദരിയായി നടക്കാൻ; ഏലസ് പൂജിച്ച് നൽകിയ ജ്യോത്സ്യൻ ഒളിവിൽ പോയെന്നും പൊലീസ്; കൂടത്തായിയിലെ ക്രൂരതയിൽ ട്വിസ്റ്റുകൾ തുടരുന്നു
വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചത് ഒരു വർഷം മുമ്പ്; ഭാവി വരൻ വാങ്ങി നൽകിയ മൊബൈലിലൂടെ സംസാരം; ആർഭാട കല്യാണത്തിന് ശേഷമുള്ള കാർ യാത്രയിൽ പ്രവാസിയായ വരന് വന്നത് കാമുകന്റെ മെസേജ്; വഴിയിൽ തുടങ്ങിയ വഴക്ക് വീട്ടിലെത്തിയപ്പോൾ നാട്ടുകാർ മൊത്തമറിഞ്ഞു; വീട്ടിലേക്ക് കയറാതെ നിന്ന യുവതിയെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ പൊലീസിനും ആയില്ല; ചതിച്ച മകളെ കൈവിട്ട് അച്ഛനും അമ്മയും; ഒടുവിൽ നിർമ്മാണ തൊഴിലാളിയായ കാമുകനൊപ്പം കാമുകിയുടെ മടക്കം; തളിപ്പറമ്പിലെ പുലിവാൽ കല്യാണത്തിൽ സൂപ്പർ ക്ലൈമാക്‌സ്
ജോൺസണുമായുണ്ടായിരുന്നത് ഹൃദയ ബന്ധം; 2015ൽ മക്കളെ നീന്തൽ പഠിപ്പിക്കാൻ പോയി ബി എസ് എൻ എൽ ജീവനക്കാരന്റെ ഭാര്യയെ ആത്മമിത്രമാക്കാൻ ശ്രമം; യാത്രകളും ഷോപ്പിങും സിനിമ കാണലും കുടുംബ സമേതമായപ്പോൾ ജോൺസണിന്റെ കള്ളക്കളികൾ ഭാര്യ തിരിച്ചറിഞ്ഞു; പൊലീസിലും പള്ളിയിലും പരാതി എത്തിയപ്പോൾ ജോളിക്ക് ചർച്ചകൾക്ക് കൂട്ടുവന്നത് തഹസിൽദാർ ജയശ്രീയും; താക്കീത് ചെയ്ത് വിട്ടിട്ടും കോയമ്പത്തൂരിൽ ബന്ധം തുടർന്ന് ജോളിയും ജോൺസണും; കൂടത്തായിയിൽ അവിഹിതങ്ങളുടെ ചുരുൾ അഴിയുമ്പോൾ
രണ്ടാം ഭർത്താവ് ഷാജുവിനെ അപായപ്പെടുത്തി മൂന്നാമത് വിവാഹം കഴിക്കാൻ പദ്ധതി; ആഗ്രഹിച്ചത് ഉറ്റ സുഹൃത്ത് ജോൺസണെ ജീവിത പങ്കാളിയാക്കാൻ അയാളുടെ ഭാര്യയെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചത് വിനോദയാത്രയ്ക്കിടെ; വിഷം കലർന്ന ഭക്ഷണം നൽകിയെങ്കിലും ബി എസ് എൻ എൽ ജീവനക്കാരന്റെ ഭാര്യ കഴിക്കാത്തതു കൊണ്ട് മാത്രം രക്ഷപ്പെട്ടു; റോയിയെ കൊന്ന് രണ്ടാം ദിവസം കോയമ്പത്തൂരിൽ പോയതും ജോൺസണുമായി അടിച്ചു പൊളിക്കാൻ; കൂടത്തായിയിൽ തെളിയുന്നത് ജോളിയുടെ വഴിവിട്ട ബന്ധങ്ങൾ തന്നെ
വീട്ടിലെ കിടക്ക മുതൽ അലമാര വരെ എടുത്ത് കാമുകനൊപ്പം ഒളിച്ചോടിയത് രണ്ട് കുട്ടികളുടെ മാതാവ്; ഭാര്യയേയും രണ്ട് കുട്ടികളേയും ഉപേക്ഷിച്ച് ഷീബയേയും കൂട്ടി ഒളിച്ചോടിയ സുജിത്തിനെയും കാമുകിയേയും പൊലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തത് ജുവനൈൽ ജസ്റ്റിസ് ആക്ട് അനുസരിച്ചും; ഗായകൻ ഷമ്മാസ് കിനാലൂരും കുറ്റിക്കാട്ടിൽ ഷിബിനയുടെയും ഒളിച്ചോട്ടത്തിന് പിന്നാലെ കോഴിക്കോട് നിന്ന് വീണ്ടും ഒളിച്ചോട്ട വാർത്തകൾ
ജോളിയും ജോൺസണും തമ്മിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത് വർഷങ്ങൾ നീണ്ട അടുപ്പം; ആദ്യ ഭർത്താവിനെ കൊന്ന് ഷാജുവിനെ കല്യാണം കഴിച്ചത് സർക്കാർ ജോലിയിൽ കണ്ണും നട്ട്; രണ്ടാം ഭർത്താവിനെ വകവരുത്താൻ ശ്രമിച്ചത് ആശ്രിത നിയമനത്തിലൂടെ സർക്കാർ ജീവനക്കാരിയാകാനുള്ള തന്ത്രം; ജോളിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ അസ്വാഭാവികത തോന്നി സൗഹൃദം ഉപേക്ഷിച്ചത് ജോൺസണിന്റെ ഭാര്യയെ തുണച്ചു; ഭാര്യ താക്കീത് ചെയ്തിട്ടും രഹസ്യ ബന്ധം ബി എസ് എൻ എൽ ജീവനക്കാരൻ തുടർന്നു; കൂടത്തായിയിലെ യഥാർത്ഥ വില്ലൻ ആര്?
അന്നുണ്ടായത് ചങ്കൂറ്റമോ, മര്യാദ പഠിപ്പിക്കലോ ഒന്നുമായിരുന്നില്ല; നിങ്ങൾ ചീത്തവിളിച്ച ആ ഡ്രൈവറാണ് എന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചത്; താൻ വെല്ലുവിളിക്കുകയായിരുന്നില്ല; കെഎസ്ആർടിസിയെ തടഞ്ഞ് 'വൈറലായ യുവതി'യുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ; സൈബർ ലോകം ആഘോഷിച്ച ബസ് തടയൽ സംഭവത്തിൽ ട്വിസ്റ്റ്; യുവതിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ ശരിവെച്ച് കെഎസ്ആർടിസി ബസ് ഡ്രൈവറും
പ്രളയത്തിൽ തൃശൂരിനെ വെള്ളത്തിൽ മുക്കിയത് ശോഭാ സിറ്റിയുടെ പുഴയ്ക്കൽ പാടത്തെ കൈയേറ്റം; പി എൻ സി മേനോന്റെ 19 ഏക്കർ വയൽ കൈയേറ്റത്തിലെ കള്ളി വെളിച്ചത്തുകൊണ്ടു വന്നത് ഈ മിടുമിടുക്കി; കൊല്ലുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിട്ടും പിൻവാങ്ങാതെ നിയമ പോരാട്ടം ജയിച്ചിട്ടും അഞ്ച് കൊല്ലമായിട്ടും വിധി നടപ്പാക്കേണ്ടവർ തുടരുന്നത് കുറ്റകരമായ മൗനം; പ്രവാസി വ്യവസായിക്ക് പത്മശ്രീ കിട്ടാത്തതിന് പിന്നിലും അഡ്വ വിദ്യാ സംഗീതിന്റെ നീതി ബോധം; ശതകോടീശ്വരന്റെ കൈയേറ്റം തൃശൂരിനെ മുക്കി കൊല്ലുമ്പോൾ
നാല് വീട് അപ്പുറത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന 13 വയസ്സ് പ്രായക്കൂടുതലുള്ള ഫിറോസിനെ ആദ്യം വിളിച്ചിരുന്നത് അങ്കിളെന്ന്; തന്റെ മകൾക്ക് ഇപ്പോൾ 16 വയസ്സുണ്ട്; ആ കുട്ടിക്ക് രണ്ട് വയസ്സുള്ളപ്പോഴായിരുന്നു അബോർഷൻ; മകൾക്ക് പ്രായം കുറവാണെന്ന് പറഞ്ഞ് അബോർഷന് നാട്ടിലേക്ക് വരാൻ ടിക്കറ്റെടുത്ത് തന്നത് ഫിറോസാണ്; ശ്രീറാം വെങ്കിട്ടരാമനുമായുള്ളത് സൗഹൃദം മാത്രം; ഇനിയുള്ള അലിഗേഷൻ എനിക്ക് തന്നെ പറയാൻ നാണമാണ്: വിവാഹ മോചന ഹർജിയിലെ ആരോപണങ്ങൾ നിഷേധിച്ച് വഫാ ഫിറോസ്
വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് വരന്റെ വീട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ വധുവിന്റെ ഫോണിലേക്ക് സന്ദേശമെത്തി; വണ്ടിയിൽ ഇരുന്ന് വഴക്കിട്ട് നവദമ്പതികൾ; വരന്റെ വീട്ടുപടിക്കൽ എത്തിയ വധു വീട്ടിൽ കയറില്ലെന്ന് വാശിപിടിച്ചു; ബന്ധുക്കളും നാട്ടുകാരും ശ്രമിച്ചിട്ടും വധുവിന്റെ മനസുമാറാത്ത യുവതി സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി; പൊലീസ് സ്‌റ്റേഷൻ കയറിയ തളിപ്പറമ്പിലെ പുലിവാൽ കല്യാണത്തിന്റെ കഥ
മദ്യം തലയ്ക്ക് പിടിച്ചപ്പോൾ കാമുകിയെ കാണാൻ മോഹം; ജനലഴികളിൽ നിന്നുള്ള സംസാരം മടുത്തപ്പോൾ അകത്തു കയറി; കാമകേളികൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അറിയാതെ ഉറങ്ങിപ്പോയി; പതിവില്ലാത്ത കൂർക്കം വലി കേട്ട് നോക്കിയ വീട്ടുകാർ ഞെട്ടി; പൊലീസെത്തി പെൺകുട്ടിയെ ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ മറ്റൊരുവന്റെ പീഡനകഥയും പുറത്ത്: മല്ലപ്പള്ളിയിൽ പതിന്നാലുകാരിയെ പീഡിപ്പിച്ച കഥ പുറത്തായത് ഇങ്ങനെ
മെക്കാനിക്കിനെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിനായി യുവതി വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചത് നിരവധി തവണ; താനുമായി ശാരീരിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിന്റെ വീഡിയോ ശിവാനി ചിത്രീകരിച്ചത് യുവാവ് അറിയാതെ; 40 ലക്ഷം രൂപ തന്നില്ലെങ്കിൽ വീഡിയോ പുറത്തുവിടും എന്നും ബലാത്സംഗത്തിന് കേസ് കൊടുക്കും എന്നും പറഞ്ഞതോടെ എട്ടിന്റെ പണി കൊടുത്ത് യുവാവും
രതിനിർവേദം പുറത്തു വന്നതോടെ ഹരി പോത്തനുമായി പിണങ്ങിയ എഴുപതുകളിലെ താര സുന്ദരിക്ക് ജീവിതം നൽകിയ 'വില്ലൻ'; മമ്മൂട്ടിയെ കണ്ട് പഠിക്കാതെ ലക്ഷ്യബോധമില്ലാതെ പ്രവർത്തിച്ചതു കൊണ്ടാണ് തനിക്കും രതീഷിനുമൊക്കെ തിരിച്ചടി നേരിട്ടതെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് വിലപിച്ച താരം; ബിസിനസ്സിലെ ചുവടുവയ്‌പ്പ് എത്തിച്ചത് കേസിലും പുലിവാലിലും; സീരിയൽ നടിയുമായുള്ള വിവാഹം തകർന്നതോടെ വീണ്ടും ജയഭാരതിയുമായി അടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച 'ഭർത്താവ്'; സത്താർ ഓർമ്മയാകുമ്പോൾ
മത്തായിപ്പടിയിലെ സാമ്പത്തിക ശേഷിയുള്ള കുടുംബത്തിലെ ഇളയവൾ; ഏതൊരു ചെറുപ്പക്കാരെയും ആകർഷിക്കാൻ പോന്ന സുന്ദരി; ആരിലും മതിപ്പുളവാക്കുന്ന സംസാരവും പെരുമാറ്റവും കൊണ്ട് നാട്ടുകാരുടെ കണ്ണിലും നല്ലകുട്ടിയായ മിടുക്കി; അകന്നബന്ധു കൂടിയായ റോയി തോമസിനെ 22 വർഷം മുമ്പ് വിവാഹം കഴിച്ചത് പ്രണയത്തിന് ഒടുവിൽ; കല്ല്യാണവീട്ടിലെ കൂടിക്കാഴ്‌ച്ച പ്രണയത്തിന് വഴിയൊരുക്കി; ചിലന്തി വലനെയ്യുന്ന ക്ഷമയോടെ കാത്തിരുന്ന് കൊലപാതകങ്ങൾ നടത്തിയ കൂടത്തായിയിലെ ജോളി കട്ടപ്പനക്കാർക്ക് നല്ലകുട്ടി
സംസാരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ പൊടുന്നനെ മുതലാളി പാന്റിന്റെ സിബ് അഴിച്ചു; വഴങ്ങാതെ നിന്നപ്പോൾ കഴുത്തിൽ ഇരുകൈകളും കൊണ്ട് അമർത്തിപ്പിടിച്ചു; കൊന്നു കളയുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി; പിന്നെ നടന്നത് നിർബന്ധപൂർവമുള്ള വദനസുരതം; സാമീസ് ലാബ് ഉടമ ഡോക്ടർ മജീദിനും മാധ്യമ പ്രവർത്തകൻ ജേക്കബ് ജോർജിന് എതിരെയും ലൈംഗിക പീഡനത്തിന് കോടതിയിൽ പരാതി; പരാതിക്കാരി പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയുടെ കൊച്ചിയിലെ വനിതാ നേതാവ്; ആരോപണത്തിന് പിന്നിൽ സാമ്പത്തികമെന്ന് ജേക്കബ് ജോർജ്