1 usd = 75.62 inr 1 gbp = 93.14 inr 1 eur = 82.87 inr 1 aed = 20.59 inr 1 sar = 20.13 inr 1 kwd = 244.96 inr

May / 2020
27
Wednesday

എന്താണ് പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകൾ തരുന്ന അസ്വസ്ഥത? വൈയക്തികമായി ഇടപെടാതെതന്നെ ജീവിതബോധത്തെയും സൗന്ദര്യബോധത്തെയും അദ്ദേഹം ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു; ഇവിടെ കഥാകൃത്ത് വിശുദ്ധമായ രണ്ട് കുറ്റകൃത്യങ്ങളാണ് വായനക്കാരോട് ചെയ്യുന്നത്: പുതിയ പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ തേടുന്ന കഥകളെന്ന ശീർഷകത്തിൽ ഡോ. മുഞ്ഞിനാടിന്റെ ആസ്വാദനം

January 06, 2018 | 03:27 PM IST | Permalink



എന്താണ് പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകൾ തരുന്ന അസ്വസ്ഥത? വൈയക്തികമായി ഇടപെടാതെതന്നെ ജീവിതബോധത്തെയും സൗന്ദര്യബോധത്തെയും അദ്ദേഹം ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു; ഇവിടെ കഥാകൃത്ത് വിശുദ്ധമായ രണ്ട് കുറ്റകൃത്യങ്ങളാണ് വായനക്കാരോട് ചെയ്യുന്നത്: പുതിയ പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ തേടുന്ന കഥകളെന്ന ശീർഷകത്തിൽ ഡോ. മുഞ്ഞിനാടിന്റെ ആസ്വാദനം

ജോണി ജെ. പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകളിൽ അത്രപെട്ടെന്ന് മെരുങ്ങാത്ത ജീവിതപ്രകൃതിയും ഫലിതപ്രകൃതിയുമുണ്ട്. അപകടകരമായി എങ്ങനെയൊരു നല്ല കഥയെഴുതാം എന്ന് ആലോചിച്ചവരിൽ രണ്ടുപേർ എന്റെ വായനയിൽ വിക്ടൽ ലീനസും ജോണി ജെ. പ്ലാത്തോട്ടവുമാണ്. ജിവിതാസക്തിയുടെ ഉയിർപ്പും തിണർപ്പും കടുംതാളവും പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകളിൽ മുഴങ്ങുന്നുണ്ട്.

പുതിയ കാലത്ത് അതൊരു ധൈര്യപ്പെടലാണ്. അതിലൂടെ ജീവിതത്തെ സംബന്ധിക്കുന്ന സമ്പൂർണ്ണമായൊരു ശുദ്ധീകരണമാണ് (Total Sublimation) കഥാകൃത്ത് ലക്ഷ്യംവയ്ക്കുന്നത്. അത് കഥയുടെ അകത്തും പുറത്തുമായി നടക്കുന്ന ഒരു ശുശ്രൂഷാ പദ്ധതിയാണ്. രോഗാതുരമായ കാലത്തെ, കാലരഹിതമായ (Timelessness) അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തിച്ചുകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കുക എന്നത് ഒരു കഥാകൃത്ത് ഏറ്റെടുത്തു നടപ്പിലാക്കുന്ന കടുത്ത ഒരു തീരുമാനമാണ്. എന്നാലിത് അനുഭവത്തിന്റെ വർത്തമാനഗതിക്ക് വിഘാതം സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമില്ല. ഇത് കലാപരമായ ലക്ഷ്യത്തോടെ പുനഃസംവിധാനം ചെയ്യുന്ന സർഗ്ഗാത്മക ക്രിയകൂടിയാണ്.

എന്താണ് പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകൾ തരുന്ന അസ്വസ്ഥത എന്നത് അതിന്റെ സാദ്ധ്യതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചിന്തിക്കേണ്ട ഒരു വിഷയം കൂടിയാണ്. വിക്ടർ ലീനസിന്റെ കഥകളുടെ മെരുങ്ങാത്ത പ്രകൃതിയെപ്പറ്റി സൂചിപ്പിച്ചല്ലോ. മെരുങ്ങാത്ത ആ പ്രകൃതിക്ക് അകത്തും പുറത്തുമായി പ്ലാത്തോട്ടം നടന്നു തീർക്കുന്ന ആന്തരിക പ്രകൃതികൂടിയുണ്ട്. അതിനൊരു ഭൂഭാഗചിത്രത്തിന്റെ (Landscapes) ലാവണ്യബോധമാണുള്ളത്. ഇത്തരമൊന്ന് ലീനസിന്റെ കഥകളിലില്ല.

കഥയ്ക്ക് അകത്തുംപുറത്തും നിന്ന് സംസാരിക്കുന്ന ഒരു കഥാകൃത്തിനെ പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകളിൽ കാണാം. സംസാരിക്കുന്നു എന്നത് വൈയക്തികമായി ഇടപെടുന്നു എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല. വൈയക്തികമായി ഇടപെടാതെതന്നെ ജീവിതബോധത്തെയും സൗന്ദര്യബോധത്തെയും പ്ലാത്തോട്ടം ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നുള്ളതാണ് പ്രധാനം. ഇത് കഥയുടെ ചലനാത്മകതയെ കൂടുതൽ ഊർജ്ജിതപ്പെടുത്തുന്നു. അതോടെ പരിചിതമായ ഒരനുഭവം അപരിചിതമായ ഒന്നായിമാറുന്നു. ഇത് വായനയുടെ സൂക്ഷ്മതലങ്ങളിൽ ആനന്ദം പകരുന്ന ഒന്നായി പരിണമിക്കുന്നു.

പ്ലാത്തോട്ടം എഴുതുമ്പോൾ കഥയ്ക്ക് മാത്രമല്ല വ്യതിയാനങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നത്. കഥാപാത്രസൃഷ്ടിയിലും ഇത് ഏറിയും കുറഞ്ഞും പ്രത്യക്ഷാനുഭവമായിത്തീരുന്നുണ്ട്. ഇതിവൃത്തഘടനയ്ക്കും കാലക്രമത്തിനും സംഭവിക്കുന്ന രോഗാതുരത പാത്രസൃഷ്ടിയിലും അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ട്. മേയർ സ്റ്റേൺബർഗിന്റെ (Meir SternBerg - What is exposition, A Eassy in Temporal Delimitation) സിദ്ധാന്തപ്രകാരം കലാകാല ദൈർഘ്യത്തെ (Represented time) സമൂല വിമലീകരണത്തിലേക്കെത്തിക്കുന്ന ചിന്താപദ്ധതിയാണിത്. ഇവിടെ വികാരങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല. ജീവിതത്തിന്റെ കയറ്റിറക്കങ്ങളില്ല. സംവാദങ്ങളിലൂടെയാണ് കഥ ഒഴുകിപ്പരക്കുന്നത്. എന്നാൽ, നിലപാടുകൾ ഉറപ്പിക്കുവാൻ ശേഷിയുള്ള രാഷ്ട്രീയാഭയങ്ങളില്ല. ആത്യന്തികമായുള്ളത്. ചെറുത്തുനിൽപുമാത്രമാണ്. അത് കാലത്തിനോടല്ല. ആത്മാവിനോട് കാട്ടുന്ന തെറ്റുകളോടും അതിന് സ്വയം വിധിക്കുന്ന ശിക്ഷകളോടുമാണ്.

മറ്റൊന്ന് പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്ത്രീ/പുരുഷപ്രകൃതികൾക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള സങ്കല്പത്തെ സംബന്ധിച്ചുള്ളതാണ്. ഒരു പ്രത്യേക ആദർശത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ സ്ത്രീസങ്കല്പമോ (Anima) പുരുഷസങ്കല്പമോ (Animus) അല്ല അത്. അവർ ആരും കാല്പനികരുമല്ല. ജനപ്രീതിക്കുവേണ്ടി അവരൊന്നും ചെയ്യുന്നതുമില്ല. അതു കൊണ്ടുതന്നെ അവർ അമാനുഷരുമല്ല. നായികാ-നായകന്മാരെ ആദർശവത്കരിക്കാതെതന്നെ അവരെക്കൊണ്ട് മിണ്ടിപ്പറയിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് കഥാകൃത്ത് ചെയ്യുന്നത്.

ഒരർത്ഥത്തിൽ അവരൊന്നുംതന്നെ പറയുന്നില്ല എന്നതാണ് ശരി. ഒന്നും പറയാതെ എല്ലാം തുറന്നുപറയുന്നു എന്ന് അതിന്റെ മറുപാതിയിൽനിന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാനാകും. ഇത്തരം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് അതിന്റെതായ പേശീബലവും ശക്തിസൗന്ദര്യവുമുണ്ട്. അത് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ സംവാദത്തിന്റെ യുക്തിപരമായ പരിശുദ്ധി (Logical Purity)യെ അർത്ഥവത്താക്കുന്ന ഒന്നാണ്. 'സ്വപ്നാടനത്തിന്റെ സ്വകാര്യസാദ്ധ്യതകൾ' എന്ന കഥ ശ്രദ്ധിക്കുക.

വിനയനും സീമയും തമ്മിലുള്ള മിണ്ടിപ്പറയൽ ഒരു സംവാദത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നതുകാണാം. എന്നാൽ ഇരുവരും ഒന്നും പറയുന്നില്ല എന്ന് കരുതിയാലും തെറ്റില്ല. ഒന്നും പറയാതെതന്നെ എല്ലാം പറയുന്നു എന്നിടത്താണ് നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ച യുക്തിപരമായ പരിശുദ്ധി അനുഭവവേദ്യമാകുന്നത്. ഇത് കഥയിലെ ദാർശനികതലത്തെ ഗൗരവതരമാക്കുന്നു. കഥയിലെ പതിവ് വഴക്കങ്ങളെ അനുസരിക്കാതെ ഒഴുകിപ്പരക്കുന്ന അനുഭവകാന്തിയാണ് ഇതിനുള്ളത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഈ കഥയ്ക്ക് അകംപുറം വികസിക്കുന്നൊരു ലാവണ്യാനുഭവമുണ്ട്.

ഇവിടെ കഥാകൃത്ത് വിശുദ്ധമായ രണ്ട് കുറ്റകൃത്യങ്ങളാണ് വായനക്കാരോട് ചെയ്യുന്നത്. ആദ്യത്തേക് സങ്കല്പത്തിനും യാഥാർത്ഥ്യത്തിനും ഇടയിൽ സംഭവിക്കുന്ന സംവാദത്തെ ഭാഷാന്തരീകരിക്കുന്നു എന്നുള്ളതാണ്. വിനയനും സീമയ്ക്കും മാത്രമറിയാവുന്ന ഭാഷയ്ക്കുള്ളിൽ കഥാകൃത്ത് പുതിയൊരു ഭാഷയുടെ ലോകം തന്നെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് കഥയുടെ അകം കാഴ്ചയെ മെരുക്കിയെടുക്കുന്നു.

'ഗൃഹനിബദ്ധം' എന്ന കഥ ഇതിന് അനുബദ്ധചർച്ചയ്ക്ക് വിഷയമാക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. ഈ കഥയ്ക്ക് സ്ഥലകാലബാധയില്ല. ദൃശ്യങ്ങൾ ഒന്നൊന്നായി പെരുകിവരുകയാണ്. അതിൽപ്പെട്ട് അവനും ചേച്ചിയും ഒരു മായികലോകത്തെന്നപ്പോലെ എത്തപ്പെടുന്നു. എന്താണ് പ്രകൃതിയിൽ സംഭവിക്കുന്നത് എന്നത് അവർക്കറിയില്ല. വല്ലാത്തൊരു വിമ്മിട്ടം അവരെ ചൂഴ്ന്നു നിൽക്കുന്നു. പലവിധ ഭയങ്ങൾക്കിയിലൂടെയാണ് അവർ സ്‌കൂളിലേക്ക് പോകുന്നത്.മറ്റൊന്ന് കഥയിൽ ഇടപെട്ടുകൊണ്ട് 'കല്യാണം കഴിച്ചതോടെ സീമ നീന്താൻ വരാതായി' എന്നും 'ജോലി കിട്ടിയതിനാൽ വിനയൻ പട്ടണത്തിലേക്ക് പോയി' എന്നും കുമ്പസാരിക്കുന്നതിലൂടെ അവർക്കിരുവർക്കും നാം നമ്മുടെ മനസ്സുകളിൽ കൊടുത്ത ആകാശവും ഭൂമിയും നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയാണ് കഥാകൃത്ത് ചെയ്യുന്നത്. മുകളിൽ പറഞ്ഞ നഷ്ടപ്പെടലുകളിൽ നിന്നാണ് കഥ അതിന്റെ തനിമ (Identity)യെ നിലനിർത്തുന്നത്. വായനക്കാരുടെ മനസ്സ് നന്നല്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് കഥയിൽ ഇങ്ങനെയൊക്കെ സംഭവിക്കുന്നത് എന്ന് പറയാൻപോലും കഥാകൃത്ത് ധൈര്യപ്പെടുന്നു. ഇത് കഥയുടെ ദാർശനികതലത്തെ ശരിവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട്.

'ഗൃഹനിബദ്ധം' എന്ന കഥ ഇതിന് അനുബദ്ധചർച്ചയ്ക്ക് വിഷയമാക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. ഈ കഥയ്ക്ക് സ്ഥലകാലബാധയില്ല. ദൃശ്യങ്ങൾ ഒന്നൊന്നായി പെരുകിവരുകയാണ്. അതിൽപ്പെട്ട് അവനും ചേച്ചിയും ഒരു മായികലോകത്തെന്നപ്പോലെ എത്തപ്പെടുന്നു. എന്താണ് പ്രകൃതിയിൽ സംഭവിക്കുന്നത് എന്നത് അവർക്കറിയില്ല. വല്ലാത്തൊരു വിമ്മിട്ടം അവരെ ചൂഴ്ന്നു നിൽക്കുന്നു. പലവിധ ഭയങ്ങൾക്കിയിലൂടെയാണ് അവർ സ്‌കൂളിലേക്ക് പോകുന്നത്. ആ യാത്ര അവനെ വീർപ്പുമുട്ടിക്കുന്നുണ്ട്. അവിടേക്ക് മനുഷ്യശബ്ദത്തിന്റെ നുറുങ്ങുകൾ കൂടി എത്തപ്പെടുന്നതോടെ ഭയത്തിന്റെ അളവ് വർദ്ധിക്കുകയും അവനുള്ളിലെ വിജനതയ്ക്കും വിരസതയ്ക്കും ആഴം കൂടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരമൊരവസ്ഥയെ മനുഷ്യാവസ്ഥയുമായി ചേർത്തുവച്ച് ന്യായീകരിക്കാവുന്നതാണ്.

എന്നാൽ അത്തരം ന്യായീകരണങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഒതുങ്ങുന്ന മനോഘടനയല്ല ഈ കഥയ്ക്കുള്ളത്. ഇതിൽനിന്ന് ജീവിതമെന്ന സത്യത്തെ അടർത്തിമാറ്റി പരിശോധിക്കാനാവില്ല. പകരം ഉള്ളത് ജീവിതമെന്ന സത്യത്തെ ചൂഴ്ന്നു നിൽക്കുന്ന വിഭ്രാന്തികളാണ്. സൂരജും അയാളുടെ വീടും വിഭ്രാന്തിയുടെ സൗന്ദര്യാനുഭവങ്ങളാണ്. ഇതുതേടിയുള്ള, ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര അവൻ സങ്കല്പത്തിലേക്കല്ല നടത്തുന്നത്. അത് യഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് നീളുന്ന ഒന്നാണ്. പക്ഷേ അവിടെ അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നത് അത്യന്തം ശൂന്യതയാണ്. വളർന്നു തടിച്ചുനിൽക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾക്കിടയിൽ എവിടെയോ ആ വീടും ആ വീട്ടിനുള്ളിലെവിടെയോ സൂരജും ഒളിഞ്ഞിരിപ്പുണ്ടാകുമെന്ന സങ്കല്പത്തിലേക്ക് അവന് വീണ്ടും മടങ്ങിപ്പോകാനാകുന്നില്ല. അവൻ ബൈക്ക് ഓടിക്കേണ്ടത് യഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കാണ്. അതവന് കഴിയുന്നില്ല.

പൂർണ്ണത അവകാശപ്പെടാവുന്ന ഒരു കഥയാണ്. 'സ്ത്രീകളുടെ അധികമാനങ്ങൾ'. ഈ കഥയിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിഗൂഢമായൊരു സമ്പർക്ക സംസ്‌കാരമുണ്ട്. ഇതിവൃത്തസംവിധാനത്തിലും പാത്രസൃഷ്ടിയിലും പാത്രചിത്രീകരണത്തിലും ആ സൂക്ഷ്മത ദർശിക്കാവുന്നതാണ്. കന്യാസ്ത്രീയും നേഴ്‌സും ഉമ്മാച്ചിയും ചേർന്നാണ് സംവാദം നടത്തുന്നത്. കഥയിലെ പ്രഥമപുരുഷൻ ആ സംവാദത്തിന് നേതൃത്വം കൊടുക്കുന്നു എന്നേയുള്ളൂ.അസ്വസ്ഥതയിൽ നിന്ന് അവസ്ഥതയിലേക്ക് കടക്കുന്ന ഒരു കഥയാണിത്. ഇതു മുകളിൽ വിശദീകരിച്ച കഥയുടെ സ്വത്വാന്വേഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. തൃഷ്ണയുടെ അകംപുറം വെന്ത വിഭ്രാന്തികളിൽ നിന്നാണ് ഈ അനുഭവം പുറത്തേക്ക് പൊട്ടിയൊഴുകന്നത്. പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകളിലെ തനിമകളിലൊന്നായി ഈ കഥയെ അടയാളപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

അവതരണപരമായ (Expositional) പ്രത്യേകതകൾ കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമായ കുറേകഥകൾ ഈ സമാഹാരത്തിലുണ്ട്. അവയിൽ നിന്ന് 'സ്ത്രീയുടെ അധികമാനങ്ങൾ' എന്ന കഥ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനു പിന്നിൽ ചില ഉദ്ദേശ്യലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്. പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥകൾ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയ ആശയതലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഐക്യപ്പെടൽ (Solidarity) സ്വാംശീകരിച്ചെടുക്കുന്നവാണ്. അത്തരമൊരു ഇത് കഥയ്ക്കുള്ളിൽ കഥ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു ജാലവിദ്യയാണ്. ഇത്തരമൊരു കഥയെഴുത്തിനു പിന്നിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ സൂക്ഷ്മദർശനമുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ കഥ ഒരു സുന്ദരമുഹൂർത്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ഇത്തരമൊരനുഭവം ബോർഹസിന്റെ കഥകളിൽ കാണാം. കഥപറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ആളുകൾതന്നെ കഥാപാത്രങ്ങളായി മാറുന്നു. കഥയിലെ അച്ചടക്കത്തിന്റെ (Discipline) മികച്ച മാതൃകകൂടിയായി ഈ കഥ മാറുന്നതിനു പിന്നിൽ ഇത്തരം ചില മര്യാദകൾ കൂടിയുണ്ട്.

ആരംഭത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ച, കഥയിൽ അനുഭവവേദ്യമാകുന്ന ഭാഷയെയും രതിയെയും സംബന്ധിച്ച ആശയപരമായ സംവാദങ്ങൾക്ക് കുറച്ചുകൂടി വ്യക്തത ആവശ്യമാമെന്ന് തോന്നുന്നു. അത് മാനഷികമായൊരു പരിഗണന ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. 'മാനുഷികം' എന്ന പ്രത്യക്ഷാർത്ഥത്തിലല്ല ഇവിടിത് വിശദീകരിക്കുന്നത്. പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥയിലെ ഭാഷ കേവലം ആശയവിനിമയോപാധിയല്ല. അത് ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നൊരു സാംസ്കാരിക സദസ്സുണ്ട്. അവിടെ സംഭവിക്കുന്നത് ആശയവിനിമയങ്ങൾ മാത്രമല്ല. സ്വാതന്ത്ര്യബോധത്തിന്റെതായ ഘനനാദവുമായാണ് പ്ലാത്തോട്ടം അവിടേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്. അത് ഭാഷ്‌യ്ക്കുള്ളിലെ ഭാഷയ്ക്കുണ്ടാക്കുന്ന ആഘാതങ്ങൾ ചെറുതല്ല. അങ്ങനെ സ്വയം നവീകരിക്കപ്പെടുകയും മറ്റെല്ലാത്തിനെയും നവീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നൊരു ശുദ്ധീകരണക്രിയ ഈ ഭാഷ നിർവ്വഹിക്കുന്നു എന്നുള്ളതാണ് എടുത്തു പറയേണ്ടുന്ന പ്രത്യേകതകളിലൊന്ന്. അതിനാകട്ടെ പ്രജ്ഞയുടെയും യുക്തിയുടെയും നിരാസത്തിന്റെയുമായ പൊരുത്തവും പൊരുത്തക്കേടുകളുമുണ്ട്.

ആന്തരികവിക്ഷോഭങ്ങൾ ഏല്പിക്കുന്ന പരുക്കുകളിൽ നിന്ന് കുതറിമാറുമ്പോഴും 'അമ്മ' സ്വയം ഏല്ക്കുകയും ഏല്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചില പരുക്കുകളുണ്ട്. എന്നാൽ അവ നമ്മെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നില്ല. പകരം സ്‌തോഭജനകമായ സംഭ്രമങ്ങൾ തരുകയാണു ചെയ്യുന്നത്. ഇത് കഥയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽനിന്ന് ആകുന്നത്ര അകലം പാലിക്കുന്ന അനുഭവങ്ങളാണ്. 'നിർവ്വേദം' മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്ന ദർശനം അതാണ്.ഭാഷയ്ക്കുള്ളിലെ ഭാഷ എന്നപോലെതന്നെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒന്ന് കഥയിലെ രതിയെ സംബന്ധിച്ചുള്ളതാണ്. 'നിർവ്വേദം' എന്ന കഥയിലെ വന്യകാമനയെ ഒതുക്കിയും അടക്കിയും പറയുന്നതിലൂടെ മാത്രമല്ല അത് മറ്റൊന്നായി മാറുന്നത്. അശ്ലീലത്തിൽ നിന്ന് ശ്ലീലത്തിലേക്ക് സ്വൈരവിഹാരം നടത്തുന്ന ഒന്നായി ഭാഷയും രത്യാനുഭവവും ഇവിടെ മാറുന്നു. ഈ മാറ്റം മനുഷ്യാവസ്ഥയിലേക്ക് തുറന്നുവച്ച മൂന്നാം കണ്ണാണ്. അസാധാരണമായ യാതൊന്നും ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നില്ല. കഥയിലെ 'അമ്മ' അനുഭവിക്കുന്ന പീഡനത്തിനും സുഖത്തിനുമിടയിൽ അല്ലെങ്കിൽ സുഖത്തിനും പീഡനത്തിനുമിടയിലെ കാലം നൈമിഷികം മാത്രമായ ഒന്നല്ല. അതിന് ഇച്ഛയുടെയും അമർഷത്തിന്റെയുമായ തീഷ്ണസൗന്ദര്യം കൂടിയുണ്ട്. കഥയിലെ സർഗാത്മകത (Creative) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അവിടെയാണ്.

ആന്തരികവിക്ഷോഭങ്ങൾ ഏല്പിക്കുന്ന പരുക്കുകളിൽ നിന്ന് കുതറിമാറുമ്പോഴും 'അമ്മ' സ്വയം ഏല്ക്കുകയും ഏല്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചില പരുക്കുകളുണ്ട്. എന്നാൽ അവ നമ്മെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നില്ല. പകരം സ്‌തോഭജനകമായ സംഭ്രമങ്ങൾ തരുകയാണു ചെയ്യുന്നത്. ഇത് കഥയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽനിന്ന് ആകുന്നത്ര അകലം പാലിക്കുന്ന അനുഭവങ്ങളാണ്. 'നിർവ്വേദം' മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്ന ദർശനം അതാണ്. അതുകൊണ്ട് ഒരുതരം അമാനുഷികതയുമില്ലാത്ത 'ദിവ്യത്വം' ഈ കഥയ്ക്കുണ്ടെന്നുവരുന്നു.

അത് പ്രത്യക്ഷാർത്ഥത്തിൽ അടയാളപ്പെടുന്ന ദിവ്യത്വമല്ല. പകരം യോഗാത്മകതയിലേക്ക് ഒരുവേള കടക്കാൻ സാദ്ധ്യമായോരു അനുഭവാവസ്ഥയാണ്. 'അമ്മയെക്കുറിച്ച് അധികമൊന്നും അറിയേണ്ടെന്ന് നിശബ്ദസാക്ഷിയോ കാലസാക്ഷിയോ ആയ കഥാപാത്രം കഥയിലൊരിടത്തു പറയുന്നുണ്ട്. ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. സ്ഥലകാലരഹിതമായ മാത്രകൾകൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയെടുത്ത ഒരു ആന്തരിക വിശുദ്ധികൂടി 'നിർവ്വേദം' സൂക്ഷിക്കുന്നുണ്ട് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

പുതിയ കഥ നേരിടുന്ന ജീവിതവ്യാഖ്യാനങ്ങളെയും അനുഭവബോധത്തെയും അതിന്റെ സൂക്ഷ്മതലത്തിൽ വിലയിരുത്തിക്കൊണ്ട് പുതുക്കിപ്പണിയുകയാണ് കഥകളിലൂടെ ജോണി ജെ പ്ലാത്തോട്ടം. പ്ലാത്തോട്ടം കഥ പറയുമ്പോൾ കാഴ്ചയിലും അനുഭവത്തിലും മാത്രമായി കഥമെരുങ്ങി നിൽക്കുന്നില്ല. കഥാകൃത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ പോലും അതിന്റെ എരിഞ്ഞടങ്ങലും ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പുമുണ്ട്.പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ/അരാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകളെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ അധികം ചർച്ചചെയ്യുന്നില്ല. രാഷ്ട്രീയത്തെ വെട്ടിയും തിരുത്തിയും ധർമ്മാധർമ്മങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിചാരണ ചെയ്യുന്ന കുറച്ചു നല്ല കഥകൾ ഈ സമാഹാരത്തിലുണ്ട്. അവയിലെ മനസ്സും നിലപാടുകളും പുതുമതേടുന്ന ഒന്നാണ്. 'ആപേക്ഷികമരണ'ത്തിലെ രാഷ്ട്രീയം നമ്മുടെ മര്യാദാപ്രമാണങ്ങളെ നിശിതമായി അട്ടിമറിക്കുന്നതുകാണാം. ഈ അട്ടിമറിക്കൽ പുതുമതേടുന്ന ഒന്നാണ്. നമ്മുടെതന്നെ വർത്തമാനകാലജീവിതത്തിനു സംഭവിച്ച ദുര്യോഗങ്ങളിൽനിന്ന് അപകടകരമായ ഒരു ദുര്യോഗത്തെ ആഴത്തിൽ വിചാരണ ചെയ്യുകയാണ് കഥാകൃത്ത്.

ഇവിടെ നമ്മൾ സാക്ഷിയോ പ്രതിയോ ആയിമാറും. ഇതിനിടയിൽ നിന്ന് കുതറിപ്പോകാനോ നിശ്ശബ്ദനാകാനോ നമുക്ക് സാദ്ധ്യമല്ല. ഇതിനിടയിലെ പിടച്ചിലിൽ നിന്നാണ് പ്ലാത്തോട്ടത്തിന്റെ കഥയിലെ സൂക്ഷ്മ രാഷ്ട്രീയം വായിച്ചെടുക്കേണ്ടത്. ഇത്തരം വായനകളെ ചരിത്രഗതിയുടെ സൗന്ദര്യബോധത്തിൽനിന്നുകൊണ്ട് വായിക്കേണ്ടകാലംകൂടിയാണിത്. കാരണം അത് സാമൂഹിക മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ചുള്ള നീതികേടിൽ നിന്നാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്. 'കഥയറിയാത്ത ആട്ടങ്ങളി'ലും 'കിരാതപർവ്വ'-ത്തിലും ഇതിന്റെ പ്രകമ്പനങ്ങൾ അനുഭവിച്ചറിയാനാകും.

പുതിയ കഥ നേരിടുന്ന ജീവിതവ്യാഖ്യാനങ്ങളെയും അനുഭവബോധത്തെയും അതിന്റെ സൂക്ഷ്മതലത്തിൽ വിലയിരുത്തിക്കൊണ്ട് പുതുക്കിപ്പണിയുകയാണ് കഥകളിലൂടെ ജോണി ജെ പ്ലാത്തോട്ടം. പ്ലാത്തോട്ടം കഥ പറയുമ്പോൾ കാഴ്ചയിലും അനുഭവത്തിലും മാത്രമായി കഥമെരുങ്ങി നിൽക്കുന്നില്ല. കഥാകൃത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ പോലും അതിന്റെ എരിഞ്ഞടങ്ങലും ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പുമുണ്ട്. മറ്റൊന്ന്, കഥകളിൽ മുഴങ്ങുന്ന കാലത്തിനോടുള്ള എതിർപ്പാണ്. അതു കേവലം നിരാസത്തിന്റെയോ, തിരസ്‌കാരത്തിന്റെയോ ശബ്ദമല്ല. ഒരുതരം പാരുഷ്യം കലർന്ന വെല്ലുവിളിയാണിത്. ഇത്തരം കഥകൾ തരുന്ന അസ്വസ്ഥത പുതിയ കാലം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്.

('സ്വപ്‌നാടനത്തിന്റെ സ്വകാര്യ സാധ്യതകൾ'എന്ന ജോണി ജെ പ്‌ളാത്തോട്ടത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥകളുടെ സമാഹാരത്തിന് ഡോ. മുഞ്ഞിനാട് പത്മകുമാർ എഴുതിയ അവതാരികയിൽ നിന്ന്. കോട്ടയത്തെ ഇന്ദുലേഖ ഓൺലൈൻ പബ്‌ളിഷേഴ്‌സാണ്‌ പ്രസാധകർ)

Readers Comments

മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ്‌ ചെയ്യാൻ ഇവിടെ ക്ലിക്ക്‍ ചെയ്യുക
കമന്റ് ബോക്‌സില്‍ വരുന്ന അഭിപ്രായങ്ങള്‍ മറുനാടന്‍ മലയാളിയുടേത് അല്ല. മാന്യമായ ഭാഷയില്‍ വിയോജിക്കാനും തെറ്റുകള്‍ ചൂണ്ടി കാട്ടാനും അനുവദിക്കുമ്പോഴും മറുനാടനെ മനഃപൂര്‍വ്വം അധിക്ഷേപിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നവരെയും അശ്ലീലം ഉപയോഗിക്കുന്നവരെയും മറ്റു മലയാളം ഓണ്‍ലൈന്‍ ലിങ്കുകള്‍ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നവരെയും മതവൈരം തീര്‍ക്കുന്നവരെയും മുന്നറിയിപ്പ് ഇല്ലാതെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യുന്നതാണ് - എഡിറ്റര്‍

More News in this category

Loading...

MNM Recommends

Loading...
TODAYLAST WEEKLAST MONTH
കലായാത്രയ്ക്കിടെ കണ്ട ഗായികയെ ജീവിത സഖിയാക്കിയത് എതിർപ്പുകളെ അതിജീവിച്ച്; ബംഗളൂരുവിൽ ജോലി ചെയ്യുമ്പോഴും കുടുംബത്തേയും നാടകത്തേയും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിച്ച സുമനസ്സ്; വർഷങ്ങൾ നീണ്ട പ്രണയത്തിനൊടുവിൽ നെഞ്ചോട് ചേർത്ത പ്രിയതമയ്‌ക്കൊപ്പം സുഹൃത്തിന്റെ വിവാഹ നിശ്ചയം കൂടണമെന്ന മോഹവുമായുള്ള യാത്ര അവസാനിച്ചത് അവിനാശിയിൽ; സ്‌നേഹിച്ച് കൊതി തീരും മുമ്പേ പ്രിയതമനെ നഷ്ടപ്പെട്ടത് താങ്ങാനാവാത്ത വേദനയായി; ഹനീഷിന്റെ അടുത്തേക്ക് ശ്രീലക്ഷ്മിയും മടങ്ങുമ്പോൾ
അവിനാശി അപകടത്തിൽ മരിച്ച ഹനീഷിന്റെ ഭാര്യയെ വീട്ടിൽ മരിച്ച നിലയിൽ കണ്ടെത്തി; ജീവനൊടുക്കിയത് 24 കാരിയായ ശ്രീപാർവതി; അപകടമുണ്ടായത് ദമ്പതികളുടെ വിവാഹത്തിന്റെ മൂന്നാം മാസം; ഹനീഷ് അപകടത്തിൽ പെട്ടത് ബെംഗളൂരുവിൽ നിന്ന് അവധിക്ക് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങവേ; ഭർത്താവിന്റെ വേർപാടിന് ശേഷം അതീവ ദുഃഖിതയായിരുന്നു ശ്രീപാർവതിയെന്ന് ബന്ധുക്കൾ
പരീക്ഷിച്ചത് ഷെർലക്‌ഹോംസിന്റെ 'പുള്ളിത്തലക്കെട്ട്' എന്ന കഥയുമായി സാമ്യമുള്ള കൊലപാതക രീതി; ആസൂത്രണത്തിന് മാസങ്ങളുടെ ദൈർഘ്യം; പാമ്പുകളെ കൈയിലെടുത്ത് കളിപ്പിച്ചും ഉമ്മവച്ചും പ്ലാനിങ് തുടങ്ങി; മുകൾ നിലിലേക്കുള്ള ചവിട്ടുപടിയിൽ പാമ്പിനെ ഇട്ട ശേഷം മുറിയിൽപോയി മൊബൈൽ ഫോൺ എടുത്തു കൊണ്ടുവരാൻ ഉത്രയോട് പറഞ്ഞതും തന്ത്രം; സംശയമുണ്ടാക്കിയത് മരണ വീട്ടിന് പുറത്ത് കൂട്ടുകാർക്കൊപ്പമുള്ള പൊട്ടിച്ചിരി; സൂരജിനെ കുടുക്കിയത് കള്ളമൊഴികൾ
പാമ്പ് കടിച്ച് ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്തതിനാൽ എസിയിൽ കിടക്കാൻ ഉത്രയ്ക്ക് ആകുമായിരുന്നില്ല; രക്തസമ്മർദ്ദം കുറയും; അതുകൊണ്ട് എസിയിട്ട് അടച്ചിട്ട മുറിയിൽ പാമ്പ് കയറി എന്ന ആരോപണം വിലപ്പോവില്ല: മകനെ രക്ഷിക്കാൻ അമ്മ പറഞ്ഞ ഈ ന്യായം പച്ചക്കള്ളമെന്ന് തെളിഞ്ഞു; പാമ്പ് കുപ്പിയിലിട്ട് വാങ്ങിയതിന് സാക്ഷി പാമ്പു പിടിത്തക്കാരന്റെ മകനും പിന്നെ വിഷം ഉറപ്പിച്ച പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം റിപ്പോർട്ടും; ഉത്രയെ കൊല്ലാൻ കരുക്കൾ നീക്കിയത് സൂരജിന്റെ കുടുംബം ഒരുമിച്ചോ? അമ്മ രേണുകയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് നിർണ്ണായകമാകും
ജോലിയില്ലാത്ത അച്ഛന് മൂന്ന് ലക്ഷത്തിന്റെ പിക്ക് അപ്പ് ഓട്ടോ; വിവാഹ മോചനത്തിന് നിർബന്ധം പിടിച്ചാൽ 96 പവനും അഞ്ച് ലക്ഷവും കാറും മടക്കി കൊടുക്കേണ്ടി വരുമെന്ന ചിന്ത അലട്ടി; സഹോദരിക്ക് സ്‌കൂട്ടർ വാങ്ങി കൊടുക്കില്ലെന്ന് അമ്മായി അച്ഛൻ തറപ്പിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ സ്വത്തും പണവും നഷ്ടമാകുമെന്ന ഭീതി തുടങ്ങി; അനുനയത്തിന്റെ പാതയിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന് പാമ്പുകളുടെ തോഴനായി ഭാര്യയെ വകവരുത്തി; ഉത്രയുടെ ജീവനെടുത്തത് സൂരജിന്റെ പണക്കൊതി; ഗൂഢാലോചന സമ്മതിച്ച് അഞ്ചലിലെ വില്ലൻ
ചൈന രഹസ്യമായി വ്യോമതാവളം നിർമ്മിച്ചത് പാംഗോങ് തടാകത്തിൽ നിന്നും 200 കിലോമീറ്റർ അകലെ; അതിർത്തിയിൽ കൂടുതൽ സൈനികരെ പാർപ്പിക്കാൻ ചൈന കെട്ടിയത് 80 ടെന്റുകൾ; ലഡാക്കിലേക്ക് സേനാവാഹനങ്ങൾ നീങ്ങുന്നതിന് തെളിവായി സാറ്റലൈറ്റ് ദൃശ്യങ്ങൾ; പാക് നുഴഞ്ഞു കയറ്റത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ സൈന്യത്തിനെതിരെ ചൈന തുറക്കുന്നത് ചതിയുടെ യുദ്ധമുഖം; ചിൻപിങിന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് യുദ്ധം; ബലാക്കോട്ടിന് സമാന തിരിച്ചടിക്ക് തന്ത്രം ആലോചിച്ച് ഇന്ത്യയും
ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത വംശീയ പകയുമായി അമേരിക്കൻ പൊലീസ്; മറ്റൊരു കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരനെ കൂടി നിഷ്ഠൂരം ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു കൊന്നു വെള്ളക്കാരായ പൊലീസുകാർ; വ്യാജരേഖ കേസിൽ പിടിയിലായ കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരന്റെ കഴുത്തിൽ മുട്ടു ചേർത്ത് ആറ് മിനിട്ട് ശ്വാസം മുട്ടിച്ച് കൊന്നത് ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള നിലവിളിക്ക് കാതു കൊടുക്കാതെ; മനസാക്ഷിയെ ഞെട്ടിക്കുന്ന വീഡിയോ ദൃശ്യങ്ങൾ ഇങ്ങനെ
ലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രവാസികളാണ് ഇങ്ങോട്ടുവരുന്നതെന്നും ചെലവ് വഹിക്കാൻ സംസ്ഥാന സർക്കാരിന് സാധിക്കില്ലെന്നും മുഖ്യമന്ത്രി; ഇടിവെട്ടിയവനെ പാമ്പ് കടിച്ചപോലെ നാട്ടിലേക്ക് എത്തുന്ന പ്രവാസികൾക്ക് സൗജന്യ ക്വാറന്റൈൻ നിരസിച്ച് മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി; നാട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തുന്നവർ ഇനി ക്വാറന്റൈനിൽ തുടരണമെങ്കിൽ പണമടയ്ക്കണം; പ്രവാസികളോട് ചെയ്യുന്ന കൊടും ക്രൂരതയെന്ന് പ്രതികരിച്ച് മുല്ലപ്പള്ളിയും; പ്രവാസി സമൂഹത്തിന്റെ എതിർപ്പും
വീട്ടമ്മയെ കെണിയിൽ പെടുത്തി ദുരുപയോഗം ചെയ്ത ശേഷം വീഡിയോ എടുത്ത് മൊബൈലിൽ സൂക്ഷിച്ചത് ഇടുക്കിയിലെ മെത്രാൻ ആകാനുള്ളവരുടെ ലിസ്റ്റിൽ ഇടംപിടിച്ച വൈദികൻ; വെള്ളയാംകുടി ഫൊറോന പള്ളി വികാരിക്കു പണി കിട്ടിയത് മൊബൈൽ നന്നാക്കാൻ ഏൽപ്പിച്ചപ്പോൾ; ഇടവകയിലെ ആഭ്യന്തര പ്രശ്‌നങ്ങളും വിവാദത്തിന് വഴിമരുന്നിട്ടു; ആഴ്‌ച്ചകൾക്ക് മുമ്പ് മുങ്ങിയ വൈദികനെ തേടി വിശ്വാസ സമൂഹം; വീട്ടമ്മയുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചവർക്കെതിരെ കേസെടുക്കാൻ പൊലീസ്
അൽപം മന്ദതയുള്ള മകളെ പൊന്നു പോലെ നോക്കാൻ സ്ത്രീധനമായി നൽകിയത് അഞ്ചുലക്ഷം രൂപയും തൊണ്ണൂറ്റിയാറര പവൻ സ്വർണ്ണവും പുത്തൻ ബലേനോ കാറും മൂന്നേക്കർ റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റും; രണ്ടുവർഷത്തിനിടെ കൊടുത്തത് പതിനഞ്ച് ലക്ഷത്തോളം രൂപ; കല്യാണത്തിന് മുമ്പേ മകളുടെ കുറവുകൾ ഭർതൃ വീട്ടൂകാരെ അറിയിച്ചിരുന്നു; ഗുണ്ടാസംഘത്തിന്റെ നേതാവാണ് മരുമകനെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ഈയിടെ; മകളെ ഭർത്താവ് കൊന്നതു തന്നെ; ഉത്രയുടെ പിതാവ് വിജയസേനൻ മറുനാടനോട്
ഹൈറേഞ്ചിലെ ഫൊറോന പള്ളിയിലെ വികാരിയച്ചന്റെ പ്രണയ ലീലകളുടെ വീഡിയോയും ചിത്രങ്ങളും വാട്‌സ് ആപ്പിൽ പ്രചരിക്കുന്നു; ബിരുദങ്ങളുടെ നീണ്ട പട്ടികയുള്ള 'ജ്ഞാനി'യുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ട് തലയിൽ കൈവെച്ച് ഇടവകക്കാർ; ഹോളയിട്ട പുരോഹിതൻ വീട്ടമ്മയെ പാട്ടിലാക്കിയത് സാഹചര്യം മുതലെടുത്ത്; നാട്ടുകാർ വിവരം അറിഞ്ഞതോടെ നാടുവിട്ടു മുങ്ങി അച്ചൻ
ഭാര്യവീട്ടിൽ എത്തിയാൽ എട്ടു മണിക്ക് ഉണരുന്നത് പതിവുള്ള സൂരജ് ഉത്ര മരിച്ച ദിവസം എഴുനേറ്റത് രാവിലെ ആറു മണിക്ക്; മകളുടെ മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ചോദിക്കുമ്പോൾ ദേഷ്യത്തോടെ പെരുമാറിയതും അസ്വഭാവിക തോന്നാൻ ഇടയാക്കി; സ്ത്രീധനമായി നൽകിയ 100 പവൻ രണ്ട് വർഷം കൊണ്ട് സൂരജ് വിറ്റഴിച്ചു; മരുമകന് പാമ്പു പിടുത്തക്കാരുമായി അടുത്ത ബന്ധമെന്നും ചില പ്രത്യേക സംഘത്തിന്റെ തലവനാണെന്നും ഉത്രയുടെ മാതാപിതാക്കൾ; പാമ്പുകടി മരണത്തിൽ സംശയമുണ്ടാകാൻ കാരണം സൂരജിന്റെ ദുരൂഹമായ പെരുമാറ്റം
പതിനായിരം രൂപയ്ക്ക് പാമ്പിനെ വാങ്ങി; ബാഗിൽ ഒളിപ്പിച്ച 'ആയുധവുമായി' ഭാര്യവീട്ടിൽ എത്തിയത് നിറ പുഞ്ചിരിയോടെ; എല്ലാവരും ഉറങ്ങിയപ്പോൾ മൂർഖനെ കൈയിലെടുത്ത് കിടന്ന കട്ടിലിൽ ഇരുന്ന് തൊട്ടടുത്ത കട്ടിലിൽ കിടന്ന ഉത്രയുടെ ഇടതു കൈയിൽ കടിപ്പിച്ചു; അലമാരയ്ക്ക് അടിയിൽ വിഷജന്തുവിനെ ഒളിപ്പിച്ച ശേഷം നേരം വെളുപ്പിച്ചത് ഭാര്യ വേദന കൊണ്ട് പിടഞ്ഞ് മരിക്കുന്നത് തൽസമയം കണ്ട്; ഒടുവിൽ മറുനാടന്റെ ഇടപെടൽ ഫലം കണ്ടു; ഉത്രയെ വകവരുത്തിയത് സ്വത്ത് സ്വന്തമാക്കാൻ; അഞ്ചലിലെ വില്ലൻ സൂരജ് തന്നെ
ഏഷ്യാനെറ്റിനേയും മനോരമയേയും തകർത്ത് തുടക്കത്തിലേ ഒന്നാമതെത്താൻ ലക്ഷങ്ങൾ കൊടുത്തു കൊണ്ടു വന്നവരെല്ലാം പിണറായി ഭക്തിയിൽ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ നിറഞ്ഞാടി ജീവിച്ചു; ചെറിയ ശമ്പളത്തിന് സാധാരണക്കാരെ ജോലിക്കെടുത്തു തുടങ്ങിയ ട്വന്റി ഫോർ സകലരേയും ഞെട്ടിച്ച് മുന്നേറി; അംബാനിയുടെ സ്വപ്‌നങ്ങൾ തകർത്തവരെല്ലാം ഒടുവിൽ പടിയിറങ്ങി തുടങ്ങി; ഏറ്റവും ഒടുവിൽ ന്യൂസ് 18 കേരളത്തിൽ നിന്നും പുറത്തു വരുന്നത് എഡിറ്റർ രാജീവ് ദേവരാജൻ
ബസും പശു-ആട് ഫാമും ഉള്ള മുതലാളി; പാമ്പു പിടിത്തവും പ്രശസ്തിയും പണവും മോഹിച്ച്; പാമ്പിനെ കിട്ടിയാൽ ചാവറുകാവ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെയും അർത്തുങ്കൽ പള്ളിയുടെയുമൊക്കെ സഹായമുള്ളതു കൊണ്ടാണ് പിടികൂടാൻ കഴിഞ്ഞത് എന്ന് കാണികളോട് തട്ടിവിടുന്ന ഷോ മാൻ; രാജവെമ്പാലയെ പിടിക്കാൻ വെമ്പിയ യൂട്യൂബ് മനസ്സും; വീട്ടിലെ പരിശോധനയിൽ വനംവകുപ്പിന് കിട്ടിയത് ജീവനുള്ള മുർഖനേയും; അഞ്ചലിൽ ഉത്രയെ കൊല്ലാൻ സൂരജിന് താങ്ങും തണലുമായ ചാവറുകാവ് സുരേഷിന് എല്ലാം ഒരു തമാശ
എയർഹോളുകൾ അടച്ച മുറി; ബാത്ത് റൂമിന്റെ എയർഹോളും തെർമോക്കോൾ ഉപയോഗിച്ച് അടച്ചിരിക്കുന്നു; ജനാല വഴി എത്തിയ പാമ്പ് സൂരജ് കിടന്ന കട്ടിലും കടന്ന് മാർബിൾ പാകിയ പ്രതലത്തിലൂടെ ഇഴഞ്ഞ് ഉത്രയെ ലക്ഷ്യമാക്കിയെത്തി എന്നത് അവിശ്വസനീയം; സാധാരണ എട്ടു മണിക്ക് പോലും ഉറക്കമെഴുന്നേൽക്കാത്ത സൂരജ് അന്ന് പുലർച്ചെ അഞ്ചരയോടെ എഴുന്നേറ്റ് വീട്ടിന് പിന്നിൽ പോയി നിന്ന് പല്ലുതേച്ചതിലും അച്ഛനും അമ്മയ്ക്കും സംശയം; ഉത്രയുടെ പാമ്പുകടി മരണത്തിൽ ദുരൂഹത; അഞ്ചലിൽ മറുനാടൻ കണ്ടതും അസ്വാഭവികത മാത്രം
'ബാഗിലാക്കി നീ പാമ്പിനെ കൊണ്ടുവന്ന പ്ലാസ്റ്റിക് ജാർ എവിടെ ഒളിപ്പിച്ചു'; ഒരൊറ്റ ചോദ്യത്തിൽ സൂരജിന്റെ ചങ്കിടിപ്പ് കൂടി..കണ്ണുകളിൽ വിറയലും; രഹസ്യമായി സൂരജിന്റെ ഫോൺ കൂടി പരിശോധിച്ചതോടെ അന്നേ ഉറപ്പിച്ചു: ഈ മരണം കൊലപാതകം തന്നെ; കൊവിഡ് കാലത്തെ തിരക്കേറിയ ജോലിക്കിടയിലും ഇരട്ട പാമ്പുകടിയിലെ ദുരൂഹത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഉണർന്ന് പ്രവർത്തിച്ചത് അഞ്ചൽ എസ്ഐ പുഷ്പകുമാർ; 'മറുനാടനിൽ' വന്ന വാർത്തയും സംശയങ്ങൾ വർധിപ്പിച്ചു; ഉത്ര കൊലക്കേസിലെ യഥാർത്ഥ സൂപ്പർ ഹീറോ ഇവിടെയുണ്ട്
വീട്ടമ്മയെ കെണിയിൽ പെടുത്തി ദുരുപയോഗം ചെയ്ത ശേഷം വീഡിയോ എടുത്ത് മൊബൈലിൽ സൂക്ഷിച്ചത് ഇടുക്കിയിലെ മെത്രാൻ ആകാനുള്ളവരുടെ ലിസ്റ്റിൽ ഇടംപിടിച്ച വൈദികൻ; വെള്ളയാംകുടി ഫൊറോന പള്ളി വികാരിക്കു പണി കിട്ടിയത് മൊബൈൽ നന്നാക്കാൻ ഏൽപ്പിച്ചപ്പോൾ; ഇടവകയിലെ ആഭ്യന്തര പ്രശ്‌നങ്ങളും വിവാദത്തിന് വഴിമരുന്നിട്ടു; ആഴ്‌ച്ചകൾക്ക് മുമ്പ് മുങ്ങിയ വൈദികനെ തേടി വിശ്വാസ സമൂഹം; വീട്ടമ്മയുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചവർക്കെതിരെ കേസെടുക്കാൻ പൊലീസ്
കരിമൂർഖൻ കടിച്ചാൽ ഏതുറക്കത്തിൽ നിന്നും ഞെട്ടിയുണരും; വേദനാജനകമായ കടിയേറ്റിട്ടും ഉണരാതെ ഉത്ര ആണ്ടുപോയത് മയക്കത്തിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും; ടൈലുകൾ പാകിയ എസി മുറിയിൽ എങ്ങനെ പാമ്പ് കയറിയെന്ന് യാതൊരു പിടിയുമില്ലാതെ വീട്ടുകാർ; സർപ്പദോഷത്തിനു ശാസ്ത്രീയമായ അടിത്തറയില്ലെന്നും മരണം പഠനവിഷയമെന്നും വിദഗ്ദർ; പകവെച്ച് പാമ്പുകൾ കൊത്തില്ലെന്നും സംഭവം പരിശോധിക്കേണ്ടതെന്നും മറുനാടനോട് വാവാ സുരേഷ്; വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദാരുണ മരണമായി അഞ്ചലിലെ ഉത്രയുടെ വിയോഗം
അച്ഛനേയും അമ്മയേയും നാട്ടിലേക്ക് വിട്ടതും ഭാര്യയെ കൊല്ലത്താക്കിയതും കാമുകിയുടെ ബുദ്ധി; രണ്ട് ദിവസം ഇരുവരും അടിച്ചു പൊളിച്ചു; കാമുകന്റെ കുട്ടിയുടെ അമ്മയാകണമെന്ന യുവതിയുടെ നിർബന്ധ ബുദ്ധി കലഹമായി; നിരസിച്ചപ്പോൾ ബന്ധം ഭാര്യയെ അറിയിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിയും; ഫോൺ കേബിൾ കഴുത്തി കുരുക്കി കൊല; കൈയും കാലും വെട്ടി നുറുക്കി കത്തിക്കാനുള്ള ശ്രമം പൊളിഞ്ഞപ്പോൾ കുഴിച്ചു മൂടി; സുചിത്രാ പിള്ളയെ കൊന്നത് അകന്ന ബന്ധുവിന്റെ ഭർത്താവ്; കൊല്ലത്തെ ബ്യൂട്ടിഷ്യന്റെ കൊലയിലും അവിഹിതം
അൽപം മന്ദതയുള്ള മകളെ പൊന്നു പോലെ നോക്കാൻ സ്ത്രീധനമായി നൽകിയത് അഞ്ചുലക്ഷം രൂപയും തൊണ്ണൂറ്റിയാറര പവൻ സ്വർണ്ണവും പുത്തൻ ബലേനോ കാറും മൂന്നേക്കർ റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റും; രണ്ടുവർഷത്തിനിടെ കൊടുത്തത് പതിനഞ്ച് ലക്ഷത്തോളം രൂപ; കല്യാണത്തിന് മുമ്പേ മകളുടെ കുറവുകൾ ഭർതൃ വീട്ടൂകാരെ അറിയിച്ചിരുന്നു; ഗുണ്ടാസംഘത്തിന്റെ നേതാവാണ് മരുമകനെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ഈയിടെ; മകളെ ഭർത്താവ് കൊന്നതു തന്നെ; ഉത്രയുടെ പിതാവ് വിജയസേനൻ മറുനാടനോട്
സന്ധ്യ മയങ്ങിയപ്പോൾ കേബിൾ കഴുത്തിൽ മുറുക്കി കൊല; അത്താഴം കഴിച്ച് പുതപ്പിനടിയിൽ മൃതദേഹത്തെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ഉറക്കം; രാവിലെ എണീറ്റ് പ്രഭാത കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്ത ശേഷം പോയത് പെട്രോൾ വാങ്ങാൻ; മുട്ടിന് മുകളിൽ വച്ച് കാലിനെ മുറിച്ചത് മൃതദേഹം ഒറ്റയ്ക്ക് എടുക്കാനാകില്ലെന്ന തിരിച്ചറിവിൽ; രക്തം ഒഴുകുന്ന ശവശരീരത്തിന് അടുത്ത് ഒരു പകൽ സംഗീതാധ്യാപകൻ കഴിഞ്ഞതും നിർവ്വികാരനായി; പ്രശാന്തിനെ കുടുക്കിയത് മണലിയിൽ നിന്നുള്ള ആ ഫോൺ കോൾ; സുചിത്രാ പിള്ളയുടെ കൊലയിലെ സത്യം പുറത്തായത് ഇങ്ങനെ
ഹൈറേഞ്ചിലെ ഫൊറോന പള്ളിയിലെ വികാരിയച്ചന്റെ പ്രണയ ലീലകളുടെ വീഡിയോയും ചിത്രങ്ങളും വാട്‌സ് ആപ്പിൽ പ്രചരിക്കുന്നു; ബിരുദങ്ങളുടെ നീണ്ട പട്ടികയുള്ള 'ജ്ഞാനി'യുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ട് തലയിൽ കൈവെച്ച് ഇടവകക്കാർ; ഹോളയിട്ട പുരോഹിതൻ വീട്ടമ്മയെ പാട്ടിലാക്കിയത് സാഹചര്യം മുതലെടുത്ത്; നാട്ടുകാർ വിവരം അറിഞ്ഞതോടെ നാടുവിട്ടു മുങ്ങി അച്ചൻ
ഹൈന്ദവ-ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസങ്ങളെ നിരന്തരം അവഹേളിക്കുന്നു; ഇന്ത്യാ വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പ്രചരണം നടത്തുന്നു; പിണറായിയെ പുകഴ്‌ത്തി കൈയടി നേടുമ്പോഴും മോദിക്കെതിരെ നിർത്താതെ തെറിവിളി; സ്ത്രീകളേയും കുട്ടികളേയും കുറിച്ച് അശ്ലീല പരമാർശങ്ങൾ നടത്തും; വിമർശിക്കുന്നവരുടെ വീട്ടിൽ ഇരിക്കുന്നവരെ പച്ചക്ക് തെറിവിളിക്കും; ചെകുത്താൻ എന്ന അപരനാമത്തിൽ നിയമ വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്ന തിരുവല്ലക്കാരനായ അജു അലക്‌സിനെതിരെ പരാതി പ്രവാഹം; പരാതി ഗൗരവമായെടുത്ത് കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം
കുടുംബസുഹൃത്തിന്റെ വിവാഹത്തിന് വന്ന സുന്ദരനിൽ ആദ്യമേ കണ്ണുടക്കി; നാളുകൾക്ക് ശേഷം വീണ്ടും കാണുന്നത് പ്രശാന്തിന്റെ ഭാര്യയുടെ മുത്തശ്ശിയുടെ സംസ്‌കാര ചടങ്ങിനിടെ; ഫോൺ നമ്പർ കൈമാറിയതോടെ ഗായകനും സംഗീതാദ്ധ്യാപകനുമായ കാമുകനുമായി നിരന്തരം ചാറ്റും വീഡിയോ കോളും; പ്രണയം വളർന്നതോടെ വിവാഹത്തിന് നിർബന്ധിച്ചെങ്കിലും പ്രശാന്തിന് ലക്ഷ്യം വേറെ; കൊല്ലത്തെ ബ്യൂട്ടീഷൻ സുചിത്ര പിള്ളയുടെ കൊലയ്ക്ക് പിന്നിലെ സംഭവങ്ങൾ